• 5 Beautiful Dua for You This Ramadan


    We thank Allah s.w.t for reuniting us again with Ramadan after a long year of highs and lows. A meeting that the believers desperately need to nourish their faith by receiving the forgiveness of past sins and striving to achieve a higher place in the sight of Allah s.w.t. In a hadith narrated by Abu Hurairah r.a:

    ‏إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِين

    “When the month of Ramadan enters, the gates of Heaven are opened, and the gates of Hell are closed and the devils are chained.”

    (Sahih Al-Bukhari & Muslim)

    In this very month, Allah s.w.t sends down His Mercy that is manifested into His forgiveness, multiplied rewards, acceptance and other blessings to His servants. Fortunate it is for those who strive hard to avoid falling into sins, continuously seek repentance and increase his/her worship. It is, however, a waste if we let this reunion pass by us like any other month.

    Read: The Spiritual Significance of Ramadan

    To be able to observe various deeds, one needs to supplicate to Allah s.w.t. for aid and acceptance. Thus, prayers serve as reminders as we seek to connect with the Divine.

    Here are some supplications that we regularly recite in the month of Ramadan. The translations are provided to guide us to understand, internalise and immerse ourselves in the spiritual experience of this sacred month.

    1. Ramadan Dua for the Day and Night

    There are no specific supplications to be read on the day of Ramadan. However, it does not mean there is no emphasis on supplication. We are encouraged to increase our ibadah (worship) to Allah, and “Supplication is worship” (At-Tirmizi)

    One of the many supplications that we can recite daily during the day and night throughout Ramadan is:

    أَشهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، أَستَغفِرُ الله، نَسأَلُكَ الجَنَّةَ ونَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّار

    Ashhadu an la ilaha illAllah, astaghfirullah, nas-alukal-jannata wa na'uzu bika minan-nar

    "I bear witness that there is no god worthy of worship but Allah, I seek forgiveness from Allah, we ask you (O Allah) for Paradise and we seek refuge with you from the Hellfire."



    Our scholars have encouraged us to read the above supplication based on the following Hadith:

    فاستكثروا فيه من أربع خصال, خصلتين ترضون بهما ربكم ، وخصلتين لا غنى بكم عنهما: فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فشهادة أن لا إله إلا الله ، وتستغفرونه ، وأما اللتان لا غنى بكم عنهما : فتسألون الله الجنة ، وتعوذون به من النار

    "And increase in this month (Ramadan) four matters; two of which shall be to please your Lord, while the other two shall be those of which you cannot make do without.

    As for the two matters which shall be to please your Lord, are that you should recite the testament of faith Lā ilāha illa Allāh and to seek His forgiveness.

    And as for the other two matters without which you cannot make do, you should be asking Allāh for paradise and seek refuge with Him from the fire of Jahannam."

    (Hadith narrated by Ibn Khuzaimah)

    2. Dua When Breaking Fast in Ramadan

    اللَّهُمَّ لَكَ صُمتُ وَعَلَى رِزقِكَ أَفطَرتُ

    Allahumma laka sumtu wa 'ala rizqika aftartu

    "O Allah, I have fasted for Your sake and broken the fast upon Your provisions."

    ذَهَبَ الظَّمأُ، وابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى

    Zahabaz-zam-u, wa-btallatil-ʿurūqu, wathabatal-ajru in shā'a Allāhu taʿālā

    "The thirst is gone, the veins are moistened, and the reward has been earned if Allah wills."

    (Sunan Abi Dawud)



    The fasting person will find two kinds of happiness. The first is at the time of breaking the fast; the other is at the time of meeting with his/her Lord. One should be conscious of Allah's presence and that He has promised to send down blessings for the ones observing His fast. We shouldn't be too excited with the feasts lest we forget The One providing these provisions. Be mindful and make heartfelt prayers, for the Prophet s.a.w. mentioned:

    إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ

    “Indeed the prayer of the fasting person during his break is not rejected.”

    (Sunan Ibn Majah)

    3. Supplication After Terawih Prayers in Ramadan

    بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيْم. الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِيْن سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْن

    اَللَّهُمَّ اجْعَلْناَ بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنْ، وَلِلْفَرَآئِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْن، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِي الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِي الْأَخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَبِالنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلاءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَإِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَفِي الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرَةِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرِ عيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ أَنعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّين والصِّدِّيقِينَ والشُّهَدَاءِ والصَّالِحِين، وحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا، وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ

    ___________

    Bismillahir-Rahmanir-Raheem. Alhamdulillahi Rabbil 'alameen, was-salatu was-salamu 'ala ashrafil-anbiya-i wal-mursaleen, sayyidina wa mawlana Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'een.

    Allahummaj-'alna bil-imani kamilin, wa lil-fara-idhi mu-addin, wa lis-salati hafizhin, wa liz-zakati fa'ilin, wa lima 'indaka talibin, wa li'afwika rajin, wa bil-huda mutamassikin, wa 'anil-laghwi mu'ridin, wa fi'd-dunya zahidin, wa fil-akhirati raghibin, wa bil-qada-i radhin, wa bin-na'ma'i shakirin, wa 'ala al-bala-i sabirin, wa tahta liwa-i sayyidina Muhammadin sallAllahu 'alayhi wa sallama yawmal qiyamati sa-irin, wa ilal-hawdhi waridin, wa fil-jannati dakhalin, wa minan-nari najin, wa 'alas-sariratil-karamati qa'idin, wa bihurin 'aynin mutazawwijin, wa min sundusin wa-istabraqin wa diybajin mutalabbisin, wa min ta'amil-jannati akilin, wa min labanin wa 'asalin musaffan sharibin, bi-akwabin wa abariqa wa ka'-sin min ma'in, ma'al-lazina an'amta 'alayhim minan-nabiyyina was-siddiqina wash-shuhada-i was-saliheen, wa hasuna ula-iqa rafiqa, zalikal-fadhlu minAllahi wa kafa bi-llahi 'aleeman, wal-hamdu lillahi Rabbil 'alameen.

    ___________

    In the name of Allah, The Most Compassionate, The Most Merciful. Praise be to Allah, Lord of all the Worlds. Prayers and salutations be upon the noblest of all the prophets, our leader, Muhammad, and upon his entire family and companions.

    O Allah make us from those who have complete faith, perform all obligations, guard their prayers, give zakat, seek that which is due from You, hope for Your forgiveness, hold on firmly to guidance, turn away from futile acts, show no excessive interest for worldly pleasures, devote for the hereafter, are pleased with the divine decree, are grateful for Your blessings, are patient during trials, would walk under the flag of our leader (sayyidina) Muhammad s.a.w. on the Day of Judgement, would arrive to the Prophet’s well (in the hereafter), would enter the Paradise, would be saved from the hellfire, would sit on the honoured mattresses (of paradise), would be married to the companions of Paradise, would be adorned with garments (of paradise) from Silk and Brocade, would eat from the food of Paradise, would drink from the milk and pure honey in the cups and goblets from the fountain of clear water, in the company of those You bestow blessings upon them from amongst the Prophets, the righteous, the martyrs and the pious and what a great company do they make. Such is Allah’s favour, and it is sufficient that Allah is All-Knowing. Praise be to Allah, Lord of all the Worlds.

    ___________

    Read: How to Perform Solat Terawih: Step-by-Step Guide



    4. Supplication After Witr Prayers in Ramadan

    After ending the Witr prayer, the Prophet s.a.w. would recite three times:

    سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ

    "Glory be to the Sovereign, the Most Holy"

    (Sunan An-Nasa'i)

    Afterwards, we may also pray the following dua which is usually read in mosques after praying together in congregation. Ponder upon the meaning of this long and beautiful dua:

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم. الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِيْن سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجمَعِين. إِلَهَنَا قَد تَعَرَّضَ لَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ المُتَعَرِّضُون، وَقَصَدَكَ القَاصِدُون، وَرَغِبَ في جُودِكَ وَمَعرُوفِكَ الطَّالِبُون، وَلَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَكُلِّ لَيلَةٍ مِن لَيَالِي شَهرِ رَمَضَان نَفَحَاتٍ وَجَوَائِزَ وَمَوَاهِبَ وَعَطَايَا تَجُودُ بِهَا عَلَى مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِك، فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ مِنْكَ العِنَايَة، هَا نَحْنُ نَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنَا، فَاستَجِبْ مِنَّا كَمَا وَعَدْتَنَا، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ المِيْعَاد، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. اللَّهُمَّ يَا فَارِقَ الفُرقَانِ وَمُنزِلَ القُرآنِ بِالحِكمَةِ وَالبَيَان

    3x بَارِكِ اللَّهُمَّ لَنَا فِي شَهْرِ رَمَضَان

    وَأَعِدْهُ اللَّهُمَّ عَلَينَا سِنِيناً بَعْدَ سِنِين وَأَعوَامًا بَعدَ أَعوَامٍ عَلَى مَا تُحِبُّهُ وتَرْضَاهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. اللَّهُمّ إِنَّ لَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَكُلُّ لَيلَةٍ مِن لَيَالِي شَهْرِ رَمَضَان عُتَقَاءَ مِنَ النَّار، فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مِنْ عُتَقَائِكَ مِنَ النَّار

    3x اللَّهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ سَالِمِين

    وَأَدْخِلْنَا الجَنَّةَ آمِنِين، وَأَلحِقنَا باِلصَّالِحِين، ومَتِّعنَا بِالنَّظَرِ إِلَى وَجهِكَ الكَرِيم، يَا رَبَّ العَالَمِين

    3x اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا

    اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَرُكُوعَنَا وَسُجُودَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا وَتَعَبُّدَنَا وَتَمِّم تَقْصِيْرَنَا يَا الله يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِين. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَصَحبِهِ وَسَلَّمَ وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ

    ___________

    Bismillahir-Rahmanir-Raheem. Alhamdulillahi Rabbil 'alamin. Was-salatu was-salamu 'ala ashrafil 'anbiya-i wal-mursalin, sayyidina wa mawlana Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'een.

    Ilahana qad ta'arrada laka fi hazihil-laylatil-muta'arridun, wa qasadakal-qasidun, wa raghiba fi judika wa ma'rufikat-talibun, wa laka fi hazihil-laylati wa kulli laylatin min layali shahri Ramadan, nafahatin wa jawa-iza wa mawahiba wa 'ataya tajudu biha 'ala man tasha-u min 'ibadik, faj'alna-Allahumma min man sabaqat lahu minkal 'inayah, ha nahnu nad'uka kama amartana, fa-stajib minna kama wa'adtana, innaka la tukhliful mi'ad, ya Arhamar-Rahimin. Allahumma ya Fariqal-furqan wa Munzilal-qur-an, bil-hikmati wal-bayan.

    Barikillahumma lana fi shahri Ramadan (3x)

    Wa a'idhu-llahuma 'alayna sininan ba'da sinin, wa a'waman ba'da a'wam 'ala ma tuhibbuhu wa tardahu, ya Arhamar-Rahimin. Allahumma innaka fi hazihil-laylati, wa kullu laylatin min layali shahri Ramadan, 'utuqa-a minan-nar, faj'alnAllahumma min 'utuqa-ika minan-nar

    Allahumma ajirna minan-nar salimeen (3x)

    Wa-adkhilnal-jannata amineen, wa-alhiqna bissaliheen, wa-mati'na binnazari ila wajhikal-kareem, ya Rabbal-‘alameen

    Allahumma innaka 'afuwwun tuhibbul-'afwa fa'fu ‘anna (3x)

    Allahumma taqabbal minna salatana, wa siyamana, wa qiyamana, wa ruku'ana, wa sujudana, wa takhashu'ana, wa tadharru'ana, wa ta'abbudana, wa tammim taqseerana, ya Allah ya Arhamar-Rahimeen. Wa sallAllahu 'ala sayyidina Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi wa sallam, walhamdulillahi Rabbil 'alamin.

    ___________

    In the name of Allah the Most Gracious and Most Merciful. Praise be to the Lord of all the worlds, prayers and salutations be upon the noblest of all the prophets, our leader (sayyiduna) Muhammad, and upon his entire family and companions. O our Lord, the seekers have presented before You in this very night, intending to reach You, desiring for Your bounties and grace. And You bestow in this night just as any other nights in the month of Ramadan, Your hidden bounties, provisions, presents and gifts upon whoever from Your servants as You please. Therefore, make us amongst those You mentioned to receive Your providence. And here we are praying to You as how You have commanded us. So accept our prayers as how You have promised us, for indeed You never break Your promise. O Most Merciful. O Allah, O Divider of truth from falsehood, and Bestower of the Quran with wisdom and clarity,

    O Allah bless us in the month of Ramadan 3x

    Unite us again with Ramadan year after year in a way that You love and pleases You O Most Merciful. O Allah you free in this night just as on any other nights in the month of Ramadan Your servants from the hellfire

    O Allah save us from the hellfire 3x

    Enter us into Paradise safely, enjoin us with the company of the pious, grant us to look upon Your Honourable Grace, O Lord of the worlds

    O Allah, You are indeed Forgiving and love to forgive, so forgive us 3x

    O Allah, accept our Solat, our fast, our night worships (Qiyam), our bow (Ruku’), our prostrations, our submission, our invocation, our devotion and complete our shortcomings, O Allah, O Most Merciful. And prayers and salutations be upon our leader (sayyiduna) Muhammad and upon his family and companions, and praise be to Allah the Lord of all the worlds

    ___________

    Read: How To Pray Tahajjud and Perform Qiyamullail

    5. Supplication in Seeking Laylatul Qadr (Night of Power) in Ramadan



    In a hadith, the Prophet s.a.w encouraged his wife Aisyah r.a. to read the following supplication if one were to meet Laylatul Qadr, the night that is better than a thousand months:

    اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

    Allahumma innaKa 'Afuwwun, tuhibbul 'afwa, fa'fu 'anni

    "O Allah, You are indeed Forgiving and love to forgive, so forgive me."

    (Sunan At-Tirmizi)

    Although scholars have opinions regarding the exact date of the night of Laylatul Qadr such as it is in the last ten nights, the exact time, by the wisdom of Allah s.w.t remains to be His secret. Hence, it is encouraged for every believer to recite the above supplication repeatedly every night on the nights of Ramadan.

    Read: 4 Beautiful Significance of Laylatul Qadr

    Beyond reciting this supplication upon seeking the Night of Qadr, Muslims also make it a practice to recite this dua from the beginning of Ramadan regularly. Generally, mosques in Singapore recite this supplication after the daily congregational prayers.

    In addition to the list of dua provided above, it is also a common practice for our mosques in Singapore to recite the following:

    يَا تَوَّاب تُب عَلَينَا * وَارحَمنَا وَانظُر إِلَينَا

    قَد كَفَانِي عِلمُ رَبِّي * مِن سُؤَالِي وَاختِيَارِي

    فَدُعَائِي وَابتِهَالِي * شَاهِدٌ لِي بِافتِقَارِي

    أَنَا عَبدٌ صَارَ فَاخرِي * ضِمنَ فَقرِي وَاضطِرَارِي

    Yaa Tawwab tubb 'alayna * War-hamna wa-nzur ilaina
    Qad kafani 'ilmu Rabbi * min su-ali wa-khtiyari
    Fa-du'a'i wa-btihali * Shahidun li biftiqaria
    Ana 'abdun saara fakhiri * Dhimna faqri wa-dhtirari
    "O Most Receiving Of Repentance, accept our repentance – And bestow Your mercy upon us and turn to us
    The Knowledge of my Lord suffices me – From asking and deciding
    For my prayer and invocation – Is a witness to my state of destitute
    I am a servant and my pride lies – In my state of need and desperation.”

    As we increase our supplications to Allah s.w.t, it is important for us to observe the etiquettes of supplication. We start by seeking forgiveness first before anything else (repentance) to invoke upon Allah s.w.t. with humility, demonstrating deprivation and an utter sense of in-need. Allah s.w.t. mentions in the Quran:

    وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

    "When My servants ask you (O Prophet) about Me: (tell them that) I am truly near. I respond to one’s prayer when they call upon Me. So let them respond ˹with obedience˺ to Me and believe in Me, perhaps they will be guided (to the right path)"

    (Surah Al-Baqarah, 2:186)

    Some scholars have opined that since this verse is placed between verses about Ramadan and the laws of fasting, it indicates the merits of supplication in the blessed month of Ramadan.

    May this list of supplications benefit you and your loved ones. As we seek to attain the spiritual gems in this blessed month, we pray that Allah s.w.t helps us to clean our hearts and make us sincere in our worship. Indeed, He is closer to us than anything or anyone else.

    May Allah s.w.t. accept our acts of worship in this blessed month of Ramadan. May Allah s.w.t. allow us to be better Muslims and servants who serve Him through our service to humanity.


    https://muslim.sg/articles/5-beautiful-dua-for-you-this-ramadan

    https://telegra.ph/5-Beautiful-Dua-for-You-This-Ramadan-03-11
    5 Beautiful Dua for You This Ramadan We thank Allah s.w.t for reuniting us again with Ramadan after a long year of highs and lows. A meeting that the believers desperately need to nourish their faith by receiving the forgiveness of past sins and striving to achieve a higher place in the sight of Allah s.w.t. In a hadith narrated by Abu Hurairah r.a: ‏إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِين “When the month of Ramadan enters, the gates of Heaven are opened, and the gates of Hell are closed and the devils are chained.” (Sahih Al-Bukhari & Muslim) In this very month, Allah s.w.t sends down His Mercy that is manifested into His forgiveness, multiplied rewards, acceptance and other blessings to His servants. Fortunate it is for those who strive hard to avoid falling into sins, continuously seek repentance and increase his/her worship. It is, however, a waste if we let this reunion pass by us like any other month. Read: The Spiritual Significance of Ramadan To be able to observe various deeds, one needs to supplicate to Allah s.w.t. for aid and acceptance. Thus, prayers serve as reminders as we seek to connect with the Divine. Here are some supplications that we regularly recite in the month of Ramadan. The translations are provided to guide us to understand, internalise and immerse ourselves in the spiritual experience of this sacred month. 1. Ramadan Dua for the Day and Night There are no specific supplications to be read on the day of Ramadan. However, it does not mean there is no emphasis on supplication. We are encouraged to increase our ibadah (worship) to Allah, and “Supplication is worship” (At-Tirmizi) One of the many supplications that we can recite daily during the day and night throughout Ramadan is: أَشهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، أَستَغفِرُ الله، نَسأَلُكَ الجَنَّةَ ونَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّار Ashhadu an la ilaha illAllah, astaghfirullah, nas-alukal-jannata wa na'uzu bika minan-nar "I bear witness that there is no god worthy of worship but Allah, I seek forgiveness from Allah, we ask you (O Allah) for Paradise and we seek refuge with you from the Hellfire." Our scholars have encouraged us to read the above supplication based on the following Hadith: فاستكثروا فيه من أربع خصال, خصلتين ترضون بهما ربكم ، وخصلتين لا غنى بكم عنهما: فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فشهادة أن لا إله إلا الله ، وتستغفرونه ، وأما اللتان لا غنى بكم عنهما : فتسألون الله الجنة ، وتعوذون به من النار "And increase in this month (Ramadan) four matters; two of which shall be to please your Lord, while the other two shall be those of which you cannot make do without. As for the two matters which shall be to please your Lord, are that you should recite the testament of faith Lā ilāha illa Allāh and to seek His forgiveness. And as for the other two matters without which you cannot make do, you should be asking Allāh for paradise and seek refuge with Him from the fire of Jahannam." (Hadith narrated by Ibn Khuzaimah) 2. Dua When Breaking Fast in Ramadan اللَّهُمَّ لَكَ صُمتُ وَعَلَى رِزقِكَ أَفطَرتُ Allahumma laka sumtu wa 'ala rizqika aftartu "O Allah, I have fasted for Your sake and broken the fast upon Your provisions." ذَهَبَ الظَّمأُ، وابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى Zahabaz-zam-u, wa-btallatil-ʿurūqu, wathabatal-ajru in shā'a Allāhu taʿālā "The thirst is gone, the veins are moistened, and the reward has been earned if Allah wills." (Sunan Abi Dawud) The fasting person will find two kinds of happiness. The first is at the time of breaking the fast; the other is at the time of meeting with his/her Lord. One should be conscious of Allah's presence and that He has promised to send down blessings for the ones observing His fast. We shouldn't be too excited with the feasts lest we forget The One providing these provisions. Be mindful and make heartfelt prayers, for the Prophet s.a.w. mentioned: إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ “Indeed the prayer of the fasting person during his break is not rejected.” (Sunan Ibn Majah) 3. Supplication After Terawih Prayers in Ramadan بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيْم. الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِيْن سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْن اَللَّهُمَّ اجْعَلْناَ بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنْ، وَلِلْفَرَآئِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْن، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِي الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِي الْأَخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَبِالنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلاءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَإِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَفِي الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرَةِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرِ عيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ أَنعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّين والصِّدِّيقِينَ والشُّهَدَاءِ والصَّالِحِين، وحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا، وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ ___________ Bismillahir-Rahmanir-Raheem. Alhamdulillahi Rabbil 'alameen, was-salatu was-salamu 'ala ashrafil-anbiya-i wal-mursaleen, sayyidina wa mawlana Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'een. Allahummaj-'alna bil-imani kamilin, wa lil-fara-idhi mu-addin, wa lis-salati hafizhin, wa liz-zakati fa'ilin, wa lima 'indaka talibin, wa li'afwika rajin, wa bil-huda mutamassikin, wa 'anil-laghwi mu'ridin, wa fi'd-dunya zahidin, wa fil-akhirati raghibin, wa bil-qada-i radhin, wa bin-na'ma'i shakirin, wa 'ala al-bala-i sabirin, wa tahta liwa-i sayyidina Muhammadin sallAllahu 'alayhi wa sallama yawmal qiyamati sa-irin, wa ilal-hawdhi waridin, wa fil-jannati dakhalin, wa minan-nari najin, wa 'alas-sariratil-karamati qa'idin, wa bihurin 'aynin mutazawwijin, wa min sundusin wa-istabraqin wa diybajin mutalabbisin, wa min ta'amil-jannati akilin, wa min labanin wa 'asalin musaffan sharibin, bi-akwabin wa abariqa wa ka'-sin min ma'in, ma'al-lazina an'amta 'alayhim minan-nabiyyina was-siddiqina wash-shuhada-i was-saliheen, wa hasuna ula-iqa rafiqa, zalikal-fadhlu minAllahi wa kafa bi-llahi 'aleeman, wal-hamdu lillahi Rabbil 'alameen. ___________ In the name of Allah, The Most Compassionate, The Most Merciful. Praise be to Allah, Lord of all the Worlds. Prayers and salutations be upon the noblest of all the prophets, our leader, Muhammad, and upon his entire family and companions. O Allah make us from those who have complete faith, perform all obligations, guard their prayers, give zakat, seek that which is due from You, hope for Your forgiveness, hold on firmly to guidance, turn away from futile acts, show no excessive interest for worldly pleasures, devote for the hereafter, are pleased with the divine decree, are grateful for Your blessings, are patient during trials, would walk under the flag of our leader (sayyidina) Muhammad s.a.w. on the Day of Judgement, would arrive to the Prophet’s well (in the hereafter), would enter the Paradise, would be saved from the hellfire, would sit on the honoured mattresses (of paradise), would be married to the companions of Paradise, would be adorned with garments (of paradise) from Silk and Brocade, would eat from the food of Paradise, would drink from the milk and pure honey in the cups and goblets from the fountain of clear water, in the company of those You bestow blessings upon them from amongst the Prophets, the righteous, the martyrs and the pious and what a great company do they make. Such is Allah’s favour, and it is sufficient that Allah is All-Knowing. Praise be to Allah, Lord of all the Worlds. ___________ Read: How to Perform Solat Terawih: Step-by-Step Guide 4. Supplication After Witr Prayers in Ramadan After ending the Witr prayer, the Prophet s.a.w. would recite three times: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ "Glory be to the Sovereign, the Most Holy" (Sunan An-Nasa'i) Afterwards, we may also pray the following dua which is usually read in mosques after praying together in congregation. Ponder upon the meaning of this long and beautiful dua: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم. الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِيْن سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجمَعِين. إِلَهَنَا قَد تَعَرَّضَ لَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ المُتَعَرِّضُون، وَقَصَدَكَ القَاصِدُون، وَرَغِبَ في جُودِكَ وَمَعرُوفِكَ الطَّالِبُون، وَلَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَكُلِّ لَيلَةٍ مِن لَيَالِي شَهرِ رَمَضَان نَفَحَاتٍ وَجَوَائِزَ وَمَوَاهِبَ وَعَطَايَا تَجُودُ بِهَا عَلَى مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِك، فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ مِنْكَ العِنَايَة، هَا نَحْنُ نَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنَا، فَاستَجِبْ مِنَّا كَمَا وَعَدْتَنَا، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ المِيْعَاد، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. اللَّهُمَّ يَا فَارِقَ الفُرقَانِ وَمُنزِلَ القُرآنِ بِالحِكمَةِ وَالبَيَان 3x بَارِكِ اللَّهُمَّ لَنَا فِي شَهْرِ رَمَضَان وَأَعِدْهُ اللَّهُمَّ عَلَينَا سِنِيناً بَعْدَ سِنِين وَأَعوَامًا بَعدَ أَعوَامٍ عَلَى مَا تُحِبُّهُ وتَرْضَاهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. اللَّهُمّ إِنَّ لَكَ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَكُلُّ لَيلَةٍ مِن لَيَالِي شَهْرِ رَمَضَان عُتَقَاءَ مِنَ النَّار، فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مِنْ عُتَقَائِكَ مِنَ النَّار 3x اللَّهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ سَالِمِين وَأَدْخِلْنَا الجَنَّةَ آمِنِين، وَأَلحِقنَا باِلصَّالِحِين، ومَتِّعنَا بِالنَّظَرِ إِلَى وَجهِكَ الكَرِيم، يَا رَبَّ العَالَمِين 3x اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَرُكُوعَنَا وَسُجُودَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا وَتَعَبُّدَنَا وَتَمِّم تَقْصِيْرَنَا يَا الله يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِين. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَصَحبِهِ وَسَلَّمَ وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ ___________ Bismillahir-Rahmanir-Raheem. Alhamdulillahi Rabbil 'alamin. Was-salatu was-salamu 'ala ashrafil 'anbiya-i wal-mursalin, sayyidina wa mawlana Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi ajma'een. Ilahana qad ta'arrada laka fi hazihil-laylatil-muta'arridun, wa qasadakal-qasidun, wa raghiba fi judika wa ma'rufikat-talibun, wa laka fi hazihil-laylati wa kulli laylatin min layali shahri Ramadan, nafahatin wa jawa-iza wa mawahiba wa 'ataya tajudu biha 'ala man tasha-u min 'ibadik, faj'alna-Allahumma min man sabaqat lahu minkal 'inayah, ha nahnu nad'uka kama amartana, fa-stajib minna kama wa'adtana, innaka la tukhliful mi'ad, ya Arhamar-Rahimin. Allahumma ya Fariqal-furqan wa Munzilal-qur-an, bil-hikmati wal-bayan. Barikillahumma lana fi shahri Ramadan (3x) Wa a'idhu-llahuma 'alayna sininan ba'da sinin, wa a'waman ba'da a'wam 'ala ma tuhibbuhu wa tardahu, ya Arhamar-Rahimin. Allahumma innaka fi hazihil-laylati, wa kullu laylatin min layali shahri Ramadan, 'utuqa-a minan-nar, faj'alnAllahumma min 'utuqa-ika minan-nar Allahumma ajirna minan-nar salimeen (3x) Wa-adkhilnal-jannata amineen, wa-alhiqna bissaliheen, wa-mati'na binnazari ila wajhikal-kareem, ya Rabbal-‘alameen Allahumma innaka 'afuwwun tuhibbul-'afwa fa'fu ‘anna (3x) Allahumma taqabbal minna salatana, wa siyamana, wa qiyamana, wa ruku'ana, wa sujudana, wa takhashu'ana, wa tadharru'ana, wa ta'abbudana, wa tammim taqseerana, ya Allah ya Arhamar-Rahimeen. Wa sallAllahu 'ala sayyidina Muhammadin wa 'ala alihi wa sahbihi wa sallam, walhamdulillahi Rabbil 'alamin. ___________ In the name of Allah the Most Gracious and Most Merciful. Praise be to the Lord of all the worlds, prayers and salutations be upon the noblest of all the prophets, our leader (sayyiduna) Muhammad, and upon his entire family and companions. O our Lord, the seekers have presented before You in this very night, intending to reach You, desiring for Your bounties and grace. And You bestow in this night just as any other nights in the month of Ramadan, Your hidden bounties, provisions, presents and gifts upon whoever from Your servants as You please. Therefore, make us amongst those You mentioned to receive Your providence. And here we are praying to You as how You have commanded us. So accept our prayers as how You have promised us, for indeed You never break Your promise. O Most Merciful. O Allah, O Divider of truth from falsehood, and Bestower of the Quran with wisdom and clarity, O Allah bless us in the month of Ramadan 3x Unite us again with Ramadan year after year in a way that You love and pleases You O Most Merciful. O Allah you free in this night just as on any other nights in the month of Ramadan Your servants from the hellfire O Allah save us from the hellfire 3x Enter us into Paradise safely, enjoin us with the company of the pious, grant us to look upon Your Honourable Grace, O Lord of the worlds O Allah, You are indeed Forgiving and love to forgive, so forgive us 3x O Allah, accept our Solat, our fast, our night worships (Qiyam), our bow (Ruku’), our prostrations, our submission, our invocation, our devotion and complete our shortcomings, O Allah, O Most Merciful. And prayers and salutations be upon our leader (sayyiduna) Muhammad and upon his family and companions, and praise be to Allah the Lord of all the worlds ___________ Read: How To Pray Tahajjud and Perform Qiyamullail 5. Supplication in Seeking Laylatul Qadr (Night of Power) in Ramadan In a hadith, the Prophet s.a.w encouraged his wife Aisyah r.a. to read the following supplication if one were to meet Laylatul Qadr, the night that is better than a thousand months: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Allahumma innaKa 'Afuwwun, tuhibbul 'afwa, fa'fu 'anni "O Allah, You are indeed Forgiving and love to forgive, so forgive me." (Sunan At-Tirmizi) Although scholars have opinions regarding the exact date of the night of Laylatul Qadr such as it is in the last ten nights, the exact time, by the wisdom of Allah s.w.t remains to be His secret. Hence, it is encouraged for every believer to recite the above supplication repeatedly every night on the nights of Ramadan. Read: 4 Beautiful Significance of Laylatul Qadr Beyond reciting this supplication upon seeking the Night of Qadr, Muslims also make it a practice to recite this dua from the beginning of Ramadan regularly. Generally, mosques in Singapore recite this supplication after the daily congregational prayers. In addition to the list of dua provided above, it is also a common practice for our mosques in Singapore to recite the following: يَا تَوَّاب تُب عَلَينَا * وَارحَمنَا وَانظُر إِلَينَا قَد كَفَانِي عِلمُ رَبِّي * مِن سُؤَالِي وَاختِيَارِي فَدُعَائِي وَابتِهَالِي * شَاهِدٌ لِي بِافتِقَارِي أَنَا عَبدٌ صَارَ فَاخرِي * ضِمنَ فَقرِي وَاضطِرَارِي Yaa Tawwab tubb 'alayna * War-hamna wa-nzur ilaina Qad kafani 'ilmu Rabbi * min su-ali wa-khtiyari Fa-du'a'i wa-btihali * Shahidun li biftiqaria Ana 'abdun saara fakhiri * Dhimna faqri wa-dhtirari "O Most Receiving Of Repentance, accept our repentance – And bestow Your mercy upon us and turn to us The Knowledge of my Lord suffices me – From asking and deciding For my prayer and invocation – Is a witness to my state of destitute I am a servant and my pride lies – In my state of need and desperation.” As we increase our supplications to Allah s.w.t, it is important for us to observe the etiquettes of supplication. We start by seeking forgiveness first before anything else (repentance) to invoke upon Allah s.w.t. with humility, demonstrating deprivation and an utter sense of in-need. Allah s.w.t. mentions in the Quran: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ "When My servants ask you (O Prophet) about Me: (tell them that) I am truly near. I respond to one’s prayer when they call upon Me. So let them respond ˹with obedience˺ to Me and believe in Me, perhaps they will be guided (to the right path)" (Surah Al-Baqarah, 2:186) Some scholars have opined that since this verse is placed between verses about Ramadan and the laws of fasting, it indicates the merits of supplication in the blessed month of Ramadan. May this list of supplications benefit you and your loved ones. As we seek to attain the spiritual gems in this blessed month, we pray that Allah s.w.t helps us to clean our hearts and make us sincere in our worship. Indeed, He is closer to us than anything or anyone else. May Allah s.w.t. accept our acts of worship in this blessed month of Ramadan. May Allah s.w.t. allow us to be better Muslims and servants who serve Him through our service to humanity. https://muslim.sg/articles/5-beautiful-dua-for-you-this-ramadan https://telegra.ph/5-Beautiful-Dua-for-You-This-Ramadan-03-11
    Like
    1
    0 Kommentare 0 Anteile 4048 Ansichten
  • How To Perform Solat Terawih - Step by Step Guide
    Terawih is a beautiful and rewarding prayer that is only offered during the month of Ramadan. By learning how to pray Terawih, you strengthen your connection with Allah and contribute to the spirit of unity and devotion in the community. Don't miss this opportunity to gain blessings and make the most of Ramadan.

    Muslim.Sg is a one-stop online media platform that aims to inspire and empower millennial Muslims with powerful and engaging Islamic religious content.

    2024-03-08 • 14 min read

    How To Pray Terawih - Step-by-Step Guide

    How to Pray Taraweeh step by step for Muslim

    Praise be to Allah.

    One of the acts of worship that we all look forward to during Ramadan is the terawih prayer. The Prophet Muhammad s.a.w. said:

    مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

    “Whoever stands (in worship) in Ramadan out of faith and hope for the rewards (from Allah), his past sins will be forgiven.”

    (Sahih Al-Bukhārī & Muslim)

    The terawih prayer will begin right after the congregational Isyak prayer. Dedicated spaces for Muslimah will also be made available at most mosques.

    Read: 5 Things You Need to Know About Terawih Prayer.

    Want to refresh your memory on how to perform the terawih prayer? Here is a step-by-step guide that you can follow!

    1. Establish the intention to perform terawih

    how to taraweeh at home

    Recite the intention for terawih prayer:

    أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ لِلَّهِ تَعَالَى

    Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini lillah ta'ala

    I intend to pray the Sunnah prayer of terawih two raka'at for Allah ta'ala

    If you pray in a congregation, the intentions for terawih prayer are as follows. The one who is leading the prayer as an Imam would recite:

    أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ إِمَامًا لِلَّهِ تَعَالَى

    Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini imaamam lillah ta'ala

    I intend to pray the Sunnah prayer of terawih as the Imam two raka'at for Allah ta'ala

    The Makmum (follower) will recite this intention:

    أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ مَأمُومًا لِلَّهِ تَعَالَى

    Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini makmumam lillah ta'ala

    I intend to pray the Sunnah prayer of terawih as the Makmum two raka'at for Allah ta'ala

    The following illustrations will guide us in praying Jema’ah (in a congregation) at home:

    Guidelines for congregational prayer for Muslims at home

    Read: Guidelines for praying in a congregation.

    2. Say the Takbiratul Ihram

    how to taraweeh at home

    Takbiratul Ihram is the act of entering the state of prayer. It is done by raising your hands such that your thumbs are on the same level as your earlobes and your palms are on the same level as your shoulder.

    Say ‘Allahu Akbar’ while keeping your intention in mind.

    3. Place your right hand over your left hand and recite Dua Iftitah

    Stand in prayer (for the able men and women). Upon giving the Takbir, lower your hands gently over your chest and put your right hand over your left.

    Recite the Dua Iftitah (opening dua) quietly only for the first raka’at:

    اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا .وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ . إِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

    ______

    Allāhu Akbar Kabirā,
    Walhamdulillāhi Kathīrā
    Wa Subhānallāhi Bukratan Wa aṣīlā
    Wajjahtu Wajhiya lillazi Fatras-Samāwāti wal-Ardh
    Hanīfan Musliman Wa-mā ana minal-musyrikīn
    Inna ṣalātī, wa-nusukī wa-mahyaya, wamamātī Lillāhi Rabbil-'ālamīn
    Lā syarīka laHu wa bizālika umirtu wa ana minal muslimīn

    ______

    Allah the Almighty, the Greatest
    All praises be upon Him
    Allah The Most Exalted, day and night
    I stand before The One Who created the skies and the lands
    I sincerely submit to Allah and I am certainly not among those who associate Allah with other beings
    Indeed my Solat, my good deeds, my life and my death are all for Allah The Lord of all the worlds
    He has no partner nor parallel whatsoever, and I have been ordered as such, and I am from those who embrace Islam (submits).

    how to taraweeh at home

    4. Recite Surah Al-Fatihah and another Surah from the Quran

    Once the Dua Iftitah is read, recite the Ta’awwudz (seeking Allah's refuge from the devil) quietly:

    أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

    A'uzu biLlāhi minash-shaytānir-rajim

    I seek refuge with Allah from the accursed Shaytan

    And then read Surah Al-Fatihah:

    بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ. الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ
    الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ. مالِكِ يَومِ الدّينِ
    إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ
    اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ
    صِراطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالِّينَ

    ______

    Bismillāhir-Raḥmānir-Raḥīm
    Alḥamdulillāhi Rabbil-ʿālamīn
    Ar-Raḥmānir-Raḥīm
    Māliki yawmid-dīn
    iyyāKa naʿbudu wa-iyyāKa nastaʿīn
    Ihdināṣ-ṣirāṭal-mustaqīm
    ṣirāṭallazīna anʿamta ʿalayhim ghayril-maghḍūbi ʿalayhim wa-lāḍḍāllīn

    ______

    In the name of God The Most Compassionate and Merciful
    Praise be to Allah, Lord of all the worlds
    The Compassionate, The Merciful. Ruler on the Day of Reckoning
    You alone do we worship, and You alone do we ask for help
    Guide us along the straight path
    the path of those on whom You have bestowed Your Grace
    not those You are displeased with, or those who are astray
    Amiin

    Upon completing the recitation of Surah Al-Fatihah, you may read any memorised surah of your preference. For the second raka’at, it is encouraged to choose a verse that does not precede the first in the order of the Quran.

    For example, you can read Surah Al-’Asr in the first raka’at and read Surah Al-Ikhlas in the second.

    Here is a list of recommended surahs from page 34 of Contemporary Irsyad Series - Ramadan edition (English) by Office of the Mufti:

    Recommended surah in terawih prayer

    While there is no harm in reading the same surah again for the next raka’at, this Ramadan could be an opportunity to learn other beautiful surah and further increase our appreciation of the Quran, especially since there are so many benefits of reciting the Quran.

    You may also opt to read from the Mushaf (physical copy of Quran), maybe a pocket Quran or Quran app.

    5. Bend forward for Ruku’

    Recite the Takbiratul Intiqal (Allahu Akbar) during the transition from standing to bending for Ruku’, while raising your hands just as previously explained in Takbiratul Ihram. Lower your hands gently to your knees as you move towards the Ruku’ position.

    Say three times,

    سُبحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

    Subhanna Rabbiyal-’azim wa bihamdiHi

    Glory be to Allah, the Mighty, and praise be to He

    how to pray taraweeh

    6. Stand in the upright position - I’tidal

    After completing your Ruku’, return to the standing position while raising your hands just as in the Takbiratul Ihram position and recite during the transition:

    سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

    Sami’ Allahu liman hamida

    Allah has heard the one who praised Him

    Lower your hands gently. When you are in the complete upright position, recite:

    رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ

    Rabbana walaKal-hamd

    O Our Lord, to You are all the praises

    7. Perform the first sujud

    Go into prostration while saying the Takbiratul Intiqal (Allahu Akbar) without raising your hands. Let your knees touch the ground first, followed by your palms and then your forehead. While in the first Sujud, say three times:

    سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

    Subhānna Rabbiyal-a’lā wa bihamdih

    Glory be to my Lord The Most High, and praise be to He

    8. Sit on your knees

    In between the two Sujud, rise from prostration to a sitting position on your knees while saying the Takbiratul Intiqal without raising your hands. In the sitting position, say :

    رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ وَاجْبُرْنِيْ وَارْفَعْنِيْ وَارْزُقْنِيْ وَاهْدِنِيْ وَعَافِنِيْ وَاعْفُ عَنِّيْ

    Rabbighfirlī warhamnī wajburnī warfa’nī warzuqnī wahdinī wa‘afinī wa’fu ‘annī

    O Lord, forgive me, have mercy on me, cover for me my shortcomings, elevate my rank, provide for me, guide me, grant me well-being, and pardon me

    9. Perform the second sujud

    Afterwards, return to the prostration position to complete the second Sujud and repeat the recitation as mentioned previously. Upon fulfilling the mentioned integrals (arkān), we have completed the first raka’at.

    10. Return to the standing position

    Return to the standing position as you recite the Takbiratul Intiqal and repeat the steps from 4 to 9 again to fulfil the second raka’at.

    11. Recite the final Tasyahhud

    At the end of your 2nd raka'at, sit on your left leg while the left foot is placed and briefly exposed below your right leg. Keep your right foot upright just as in the picture shown above. Complete the prayer by reciting the final Tasyahhud;

    اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللهِ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ

    “At-tahiyyātul mubārakatuṣ-ṣalawātuth ṭayyibātu lillāh. Assalāmu ‘alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullāhi wa barakātuhu. Assalāmu ‘alainā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣālihīn.

    Raise your right index finger. And say:

    أَشْهدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

    Asyhadu an lā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muhammadar Rasuulullāh

    Continue with the selawat:

    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

    Allahumma ṣalli 'ala Muhammadin, wa 'alā āli Muhammad, kamā ṣallaita 'ala 'āli Ibrāhīma, innaka Hamīdun Majīd. Allahumma bārik 'alā Muhammadin, wa 'alā āli Muhammad, kamā bārakta 'alā āli Ibrāhīma, innaka Hamīdun Majīd

    O Allah, bestow your blessings upon Muhammad and the family of Muhammad as you bestowed your blessings upon the family of Ibrahim. Indeed You are Praised and Glorious. O Allah, bless Muhammad and the family of Muhammad as You have blessed the family of Ibrahim. Indeed You are Praised and Glorious

    12. End with the salam

    Turn your head to both of your sides, starting from the right, such that your cheek can be seen by anyone behind you, and say

    السَّلَامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ الله

    Assalamu alaykum wa-rahmatullah

    Peace and Allah’s mercy be upon you

    By giving the salam, we have therefore completed one set of terawih prayer.

    Each terawih prayer consists of two raka’at. If you intend to pray 8 raka'at of terawih prayer, do 4 sets of 2 raka'at. If you intend to do 20 raka'at of terawih prayer, do 10 sets of terawih Prayer.

    Read: How to Pray in Islam: Step-By-Step Guide to Solat for Beginners

    13. Do the witr prayer

    how to taraweeh at home

    After completing the terawih prayer, it is encouraged to end the night with the witr prayer. Witr can also be performed after completing Qiyam al-Layl which refers to other supererogatory (sunnah) prayers that are done towards the end of the night or after waking up from sleep. This was mentioned by the Prophet s.a.w.:

    “Make the last of your prayers at night the witr prayer."

    (Sahih Bukhari)

    Witr prayer should be performed in an odd number of raka'at and is usually done in 3 raka'at. This is done by performing two raka’at of the same steps mentioned with the salam, and then followed by one raka’at with the salam to complete the three raka’at of the Witr prayer. The maximum number of raka’at for the sunnah witr prayer is 11 raka’at.

    14. Read recommended zikir and supplications

    how to taraweeh at home

    There are supplications that are often read in mosques after every terawih prayer. However, if you do not read them, it does not invalidate the prayer. Nonetheless, reciting them is definitely encouraged. (Read Page 36 of Contemporary Irsyad Series - Ramadan edition)

    What is important for us is to make full use of this blessed time and position to sincerely supplicate to Allah s.w.t. and express our love, hope, fear, regret, heart and soul to The One Who Hears, is Kind and Most Merciful to His servants.

    However, it is understandable that we sometimes find it hard to think of what to dua. For the supplications that are often read after terawih and witr prayers, you may refer to this list of beautiful duas for Ramadan.

    May this step-by-step guide on how to perform the terawih prayer benefit us. May this Ramadan be a more meaningful one, and may Allah s.w.t. accept our humble deeds. Ameen.

    Allah knows best.

    There are many benefits of praying in a congregation. To get your terawih questions answered, Ustaz Irwan Hadi, together with Ms Marina Yusoff and her family, share how you can do your terawih prayer at home:



    https://muslim.sg/articles/how-to-perform-solat-terawih-step-by-step-guide

    https://telegra.ph/How-To-Perform-Solat-Terawih---Step-by-Step-Guide-03-11
    How To Perform Solat Terawih - Step by Step Guide Terawih is a beautiful and rewarding prayer that is only offered during the month of Ramadan. By learning how to pray Terawih, you strengthen your connection with Allah and contribute to the spirit of unity and devotion in the community. Don't miss this opportunity to gain blessings and make the most of Ramadan. Muslim.Sg is a one-stop online media platform that aims to inspire and empower millennial Muslims with powerful and engaging Islamic religious content. 2024-03-08 • 14 min read How To Pray Terawih - Step-by-Step Guide How to Pray Taraweeh step by step for Muslim Praise be to Allah. One of the acts of worship that we all look forward to during Ramadan is the terawih prayer. The Prophet Muhammad s.a.w. said: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ “Whoever stands (in worship) in Ramadan out of faith and hope for the rewards (from Allah), his past sins will be forgiven.” (Sahih Al-Bukhārī & Muslim) The terawih prayer will begin right after the congregational Isyak prayer. Dedicated spaces for Muslimah will also be made available at most mosques. Read: 5 Things You Need to Know About Terawih Prayer. Want to refresh your memory on how to perform the terawih prayer? Here is a step-by-step guide that you can follow! 1. Establish the intention to perform terawih how to taraweeh at home Recite the intention for terawih prayer: أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ لِلَّهِ تَعَالَى Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini lillah ta'ala I intend to pray the Sunnah prayer of terawih two raka'at for Allah ta'ala If you pray in a congregation, the intentions for terawih prayer are as follows. The one who is leading the prayer as an Imam would recite: أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ إِمَامًا لِلَّهِ تَعَالَى Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini imaamam lillah ta'ala I intend to pray the Sunnah prayer of terawih as the Imam two raka'at for Allah ta'ala The Makmum (follower) will recite this intention: أُصَلِّي سُنَّةَ التَراوِيحِ رَكعَتَينِ مَأمُومًا لِلَّهِ تَعَالَى Usolli sunnata-taraawiihi rak'ataini makmumam lillah ta'ala I intend to pray the Sunnah prayer of terawih as the Makmum two raka'at for Allah ta'ala The following illustrations will guide us in praying Jema’ah (in a congregation) at home: Guidelines for congregational prayer for Muslims at home Read: Guidelines for praying in a congregation. 2. Say the Takbiratul Ihram how to taraweeh at home Takbiratul Ihram is the act of entering the state of prayer. It is done by raising your hands such that your thumbs are on the same level as your earlobes and your palms are on the same level as your shoulder. Say ‘Allahu Akbar’ while keeping your intention in mind. 3. Place your right hand over your left hand and recite Dua Iftitah Stand in prayer (for the able men and women). Upon giving the Takbir, lower your hands gently over your chest and put your right hand over your left. Recite the Dua Iftitah (opening dua) quietly only for the first raka’at: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا .وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ . إِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ______ Allāhu Akbar Kabirā, Walhamdulillāhi Kathīrā Wa Subhānallāhi Bukratan Wa aṣīlā Wajjahtu Wajhiya lillazi Fatras-Samāwāti wal-Ardh Hanīfan Musliman Wa-mā ana minal-musyrikīn Inna ṣalātī, wa-nusukī wa-mahyaya, wamamātī Lillāhi Rabbil-'ālamīn Lā syarīka laHu wa bizālika umirtu wa ana minal muslimīn ______ Allah the Almighty, the Greatest All praises be upon Him Allah The Most Exalted, day and night I stand before The One Who created the skies and the lands I sincerely submit to Allah and I am certainly not among those who associate Allah with other beings Indeed my Solat, my good deeds, my life and my death are all for Allah The Lord of all the worlds He has no partner nor parallel whatsoever, and I have been ordered as such, and I am from those who embrace Islam (submits). how to taraweeh at home 4. Recite Surah Al-Fatihah and another Surah from the Quran Once the Dua Iftitah is read, recite the Ta’awwudz (seeking Allah's refuge from the devil) quietly: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ A'uzu biLlāhi minash-shaytānir-rajim I seek refuge with Allah from the accursed Shaytan And then read Surah Al-Fatihah: بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ. الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ. مالِكِ يَومِ الدّينِ إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالِّينَ ______ Bismillāhir-Raḥmānir-Raḥīm Alḥamdulillāhi Rabbil-ʿālamīn Ar-Raḥmānir-Raḥīm Māliki yawmid-dīn iyyāKa naʿbudu wa-iyyāKa nastaʿīn Ihdināṣ-ṣirāṭal-mustaqīm ṣirāṭallazīna anʿamta ʿalayhim ghayril-maghḍūbi ʿalayhim wa-lāḍḍāllīn ______ In the name of God The Most Compassionate and Merciful Praise be to Allah, Lord of all the worlds The Compassionate, The Merciful. Ruler on the Day of Reckoning You alone do we worship, and You alone do we ask for help Guide us along the straight path the path of those on whom You have bestowed Your Grace not those You are displeased with, or those who are astray Amiin Upon completing the recitation of Surah Al-Fatihah, you may read any memorised surah of your preference. For the second raka’at, it is encouraged to choose a verse that does not precede the first in the order of the Quran. For example, you can read Surah Al-’Asr in the first raka’at and read Surah Al-Ikhlas in the second. Here is a list of recommended surahs from page 34 of Contemporary Irsyad Series - Ramadan edition (English) by Office of the Mufti: Recommended surah in terawih prayer While there is no harm in reading the same surah again for the next raka’at, this Ramadan could be an opportunity to learn other beautiful surah and further increase our appreciation of the Quran, especially since there are so many benefits of reciting the Quran. You may also opt to read from the Mushaf (physical copy of Quran), maybe a pocket Quran or Quran app. 5. Bend forward for Ruku’ Recite the Takbiratul Intiqal (Allahu Akbar) during the transition from standing to bending for Ruku’, while raising your hands just as previously explained in Takbiratul Ihram. Lower your hands gently to your knees as you move towards the Ruku’ position. Say three times, سُبحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ Subhanna Rabbiyal-’azim wa bihamdiHi Glory be to Allah, the Mighty, and praise be to He how to pray taraweeh 6. Stand in the upright position - I’tidal After completing your Ruku’, return to the standing position while raising your hands just as in the Takbiratul Ihram position and recite during the transition: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ Sami’ Allahu liman hamida Allah has heard the one who praised Him Lower your hands gently. When you are in the complete upright position, recite: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ Rabbana walaKal-hamd O Our Lord, to You are all the praises 7. Perform the first sujud Go into prostration while saying the Takbiratul Intiqal (Allahu Akbar) without raising your hands. Let your knees touch the ground first, followed by your palms and then your forehead. While in the first Sujud, say three times: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ Subhānna Rabbiyal-a’lā wa bihamdih Glory be to my Lord The Most High, and praise be to He 8. Sit on your knees In between the two Sujud, rise from prostration to a sitting position on your knees while saying the Takbiratul Intiqal without raising your hands. In the sitting position, say : رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ وَاجْبُرْنِيْ وَارْفَعْنِيْ وَارْزُقْنِيْ وَاهْدِنِيْ وَعَافِنِيْ وَاعْفُ عَنِّيْ Rabbighfirlī warhamnī wajburnī warfa’nī warzuqnī wahdinī wa‘afinī wa’fu ‘annī O Lord, forgive me, have mercy on me, cover for me my shortcomings, elevate my rank, provide for me, guide me, grant me well-being, and pardon me 9. Perform the second sujud Afterwards, return to the prostration position to complete the second Sujud and repeat the recitation as mentioned previously. Upon fulfilling the mentioned integrals (arkān), we have completed the first raka’at. 10. Return to the standing position Return to the standing position as you recite the Takbiratul Intiqal and repeat the steps from 4 to 9 again to fulfil the second raka’at. 11. Recite the final Tasyahhud At the end of your 2nd raka'at, sit on your left leg while the left foot is placed and briefly exposed below your right leg. Keep your right foot upright just as in the picture shown above. Complete the prayer by reciting the final Tasyahhud; اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللهِ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ “At-tahiyyātul mubārakatuṣ-ṣalawātuth ṭayyibātu lillāh. Assalāmu ‘alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullāhi wa barakātuhu. Assalāmu ‘alainā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣālihīn. Raise your right index finger. And say: أَشْهدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ Asyhadu an lā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muhammadar Rasuulullāh Continue with the selawat: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Allahumma ṣalli 'ala Muhammadin, wa 'alā āli Muhammad, kamā ṣallaita 'ala 'āli Ibrāhīma, innaka Hamīdun Majīd. Allahumma bārik 'alā Muhammadin, wa 'alā āli Muhammad, kamā bārakta 'alā āli Ibrāhīma, innaka Hamīdun Majīd O Allah, bestow your blessings upon Muhammad and the family of Muhammad as you bestowed your blessings upon the family of Ibrahim. Indeed You are Praised and Glorious. O Allah, bless Muhammad and the family of Muhammad as You have blessed the family of Ibrahim. Indeed You are Praised and Glorious 12. End with the salam Turn your head to both of your sides, starting from the right, such that your cheek can be seen by anyone behind you, and say السَّلَامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ الله Assalamu alaykum wa-rahmatullah Peace and Allah’s mercy be upon you By giving the salam, we have therefore completed one set of terawih prayer. Each terawih prayer consists of two raka’at. If you intend to pray 8 raka'at of terawih prayer, do 4 sets of 2 raka'at. If you intend to do 20 raka'at of terawih prayer, do 10 sets of terawih Prayer. Read: How to Pray in Islam: Step-By-Step Guide to Solat for Beginners 13. Do the witr prayer how to taraweeh at home After completing the terawih prayer, it is encouraged to end the night with the witr prayer. Witr can also be performed after completing Qiyam al-Layl which refers to other supererogatory (sunnah) prayers that are done towards the end of the night or after waking up from sleep. This was mentioned by the Prophet s.a.w.: “Make the last of your prayers at night the witr prayer." (Sahih Bukhari) Witr prayer should be performed in an odd number of raka'at and is usually done in 3 raka'at. This is done by performing two raka’at of the same steps mentioned with the salam, and then followed by one raka’at with the salam to complete the three raka’at of the Witr prayer. The maximum number of raka’at for the sunnah witr prayer is 11 raka’at. 14. Read recommended zikir and supplications how to taraweeh at home There are supplications that are often read in mosques after every terawih prayer. However, if you do not read them, it does not invalidate the prayer. Nonetheless, reciting them is definitely encouraged. (Read Page 36 of Contemporary Irsyad Series - Ramadan edition) What is important for us is to make full use of this blessed time and position to sincerely supplicate to Allah s.w.t. and express our love, hope, fear, regret, heart and soul to The One Who Hears, is Kind and Most Merciful to His servants. However, it is understandable that we sometimes find it hard to think of what to dua. For the supplications that are often read after terawih and witr prayers, you may refer to this list of beautiful duas for Ramadan. May this step-by-step guide on how to perform the terawih prayer benefit us. May this Ramadan be a more meaningful one, and may Allah s.w.t. accept our humble deeds. Ameen. Allah knows best. There are many benefits of praying in a congregation. To get your terawih questions answered, Ustaz Irwan Hadi, together with Ms Marina Yusoff and her family, share how you can do your terawih prayer at home: https://muslim.sg/articles/how-to-perform-solat-terawih-step-by-step-guide https://telegra.ph/How-To-Perform-Solat-Terawih---Step-by-Step-Guide-03-11
    Like
    1
    0 Kommentare 0 Anteile 3293 Ansichten
  • SEJARAH RASULULLAH SAW :


    Nabi Muhammad SAW
    Pemimpin politik Arab dan
    Pengasas Islam

    Nabi Muhammad bin Abdullah
    (570 M - 8 Jun 632 M)
    Baginda juga adalah pemimpin yang menyatukan Semenanjung Arab kepada satu tatanegara di bawah pemerintahan Islam.
    Nabi Muhammad SAW dianggap oleh umat Islam sebagai pemulih keimanan monoteistik ajaran nabi-nabi terdahulu yang dibawa oleh Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan nabi-nabi yang terdahulu.

    Nabi Muhammad Bin Abdullāh
    KELAHIRAN :
    12 Rabiulawal Tahun Gajah (20 April 571)
    Mekkah, Semenanjung Arab
    (kini Arab Saudi)

    WAFATNYA RASULULLAH SAW :
    8 Jun 632
    Madinah, Semenanjung Arab
    (kini Arab Saudi)

    SEBAB KEWAFATAN :
    Sakit (demam panas)

    RASULULLAH SAW DIKEBUMIKAN :
    Makam di Masjid Nabawi, Madinah.

    NAMA-NAMA LAIN RASULULLAH SAW :
    1. Al-Amin,
    2. As-Saadiq,
    3. RASUL Allāh
    4. Abu al-Qasim dan ada banyak lagi sebenarnya 201.

    UMUR PASANGAN RASULULLAH SAW
    KETIKA BERNIKAH :
    1. Khadijah binti Khuwailid
    40 Tahun (555-619).

    2. Saudah binti Zam'ah
    50 Tahun (619-632).

    3. Aisyah binti Abu Bakar Al-Siddiq
    9 tahun (619-632).

    4. Hafsah binti Umar Al-Khattab
    19 Tahun (624-632).

    5. Zainab binti Khuzaimah
    29 Tahun (625-627).

    6. Zainab binti Jansyin
    35 Tahun (627-632).

    7. Juwairiah binti Al-Harith
    19 Tahun (628-632).

    8. Ramlah binti Abu Sufian
    32 Tahun (628-632).

    9. Hindun binti Abi Umaiyah
    28 Tahun (629-632).

    10. Raihanah binti Zaid
    (629-631)

    11. Safiyah binti Huyay
    16 Tahun (629-632).

    12. Maimunah binti Al-Harith
    25 Tahun (630-632).

    13. Mariyah al-Qibthiyah
    (630-632).

    IBU BAPA RASULULLAH SAW :
    AYAH : Abdullah bin Abdul Muttalib
    IBU : Āminah bt Wahab


    SEJARAH RINGKAS :

    DILAHIRKAN DI MAKKAH DAN DIJAGA :
    Semenanjung Arab,
    Baginda adalah anak yatim piatu sejak kecil lagi dimana baginda dijaga oleh
    1. datuknya, Abdul Muttalib bin Hasyim dan 2. seterusnya bapa saudara baginda,
    Abu Talib bin Abdul Muttalib.

    Baginda juga pernah bekerja sebagai pengembala kambing dan saudagar serta perkahwinan pertamanya adalah ketika berusia 25 tahun dimana baginda telah bernikah dengan Khadijah binti Khuwailid (40 tahun).

    Keluarga baginda mengamalkan ajaran Tauhid yang dibawa oleh Nabi Isa AS daripada Allah SWT.


    WAHYU PERTAMA :
    Ketika Nabi Muhammad berumur 40 tahun, baginda telah menerima wahyu yang pertama daripada Tuhan melalui malaikat Jibril (malaikat yang sama menyampaikan wahyu Allah SWT kepada 5 orang Rasul Ulul Azmi) ketika sedang berada di Gua Hira.


    BERDAKWAH :
    Tiga tahun setelah kejadian itu,
    baginda mula berdakwah secara terbuka kepada penduduk Makkah dengan mengatakan
    "Tuhan itu Esa"
    dan hendaklah menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT
    (secara harfiahnya membawa maksud Islam) dan ia adalah satu cara hidup (الدين ad-Din) yang diterima Allah SWT sahaja.

    Nabi Muhammad SAW menerima beberapa orang pengikut pada awalnya yang terdiri daripada pelbagai golongan.

    Ajaran yang dibawa oleh baginda mendapat tentangan yang hebat dalam kalangan penduduk Makkah malahan mereka dilayan dengan teruk dan zalim.
    Oleh itu, Nabi Muhammad SAW telah menghantar beberapa orang pengikutnya ke Habsyah pada 614 M


    HIJRAH :
    sebelum baginda dan pengikutnya lain di Makkah Hijrah ke Madinah
    (dahulu dikenali sebagai Yathrib) pada tahun 622 M.

    Peristiwa penghijrahan Baginda itu menandakan permulaan bagi kalendar Islam atau takwim Hijrah.

    Di Madinah, Baginda telah menyatukan semua suku kaum dibawah Piagam Madinah.


    KEMBALI KE MEKKAH SEMULA :
    Setelah bersengketa dengan penduduk Makkah selama 8 tahun,
    Baginda membawa 10,000 pengikutnya ke Makkah serta membukanya.
    Nabi Muhammad SAW dan para pengikutnya telah memusnahkan patung berhala yang terdapat di Makkah.

    KEWAFATAN RASULULLAH SAW :
    Pada tahun 632 M, beberapa bulan selepas Haji Wida atau Haji Perpisahan,
    Nabi Muhammad SAW telah jatuh sakit
    lalu wafat.

    Ketika kematian Baginda,
    hampir seluruh Semenanjung Arab berada di bawah naungan Islam dan bersatu dengan utuhnya
    (6 Mei 570M atau pun 20 April/26 April 571M).


    KETURUNAN IBU DAN AYAH
    RASULULLAH SAW :
    Ibu Baginda,
    iaitu Aminah binti Wahab,
    adalah anak perempuan kepada
    Wahab bin Abdul Manaf dari keluarga Zahrah.

    Ayah Baginda,
    iaitu Abdullah,
    ialah anak kepada Abdul Muthalib. Keturunannya dikatakan bersusur galur dari Nabi Ismail, anak kepada Nabi Ibrahim kira-kira dalam keturunan keempat puluh.

    Ayah Baginda telah meninggal sebelum kelahiran Baginda.
    Sementara ibu Baginda meninggal ketika Baginda berusia kira-kira enam tahun, menjadikannya seorang anak yatim piatu.


    IBU SUSUAN RASULULLAH SAW :
    Menurut tradisi keluarga atasan Mekkah, Baginda telah dipelihara oleh seorang ibu angkat

    IBU SUSU :
    wanita yang menyusukan baginda yang bernama Halimahtus Sa'adiah di kampung halamannya di pergunungan selama beberapa tahun.

    RASULULLAH SAW DI JAGA :
    Dalam tahun-tahun itu, baginda telah dibawa ke Makkah untuk mengunjungi ibu Baginda Aminah binti Wahab.

    Setelah ibu Baginda wafat,
    Baginda dijaga oleh
    datuknya, Abdul Muthalib.

    Apabila datuknya meninggal,
    Baginda dijaga oleh bapa saudara Baginda, Abu Talib.

    Ketika inilah Baginda sering kali membantu mengembala kambing-kambing bapa saudara Baginda di sekitar Mekkah dan kerap menemani bapa saudara Baginda dalam urusan perdagangan ke Syam (Syria).


    MASA REMAJA RASULULLAH SAW :
    Dalam masa remaja Baginda,
    Nabi Muhammad SAW percaya sepenuhnya dengan keesaan Allah SWT.

    Baginda hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan bongkak.
    Baginda mengamalkan ajaran-ajaran Nabi-Nabi terdahulu terutamanya
    Nabi Isa Al-Masih.

    YANG RASULULLAH SAW SAYANG :
    Baginda menyayangi
    1. orang-orang miskin,
    2. para janda dan
    3. anak-anak yatim serta berkongsi penderitaan mereka dengan berusaha menolong mereka.

    Baginda juga menghindari semua kejahatan yang menjadi amalan biasa di kalangan para belia pada masa itu seperti berjudi, meminum minuman keras, berkelakuan kasar dan lain-lain,
    sehingga Baginda dikenali sebagai
    As Saadiq (yang benar) dan
    Al Amin (yang amanah).

    Baginda sentiasa dipercayai sebagai orang tengah kepada dua pihak yang bertelingkah di kampung halamannya di Mekkah.


    BAGINDA BERUMAHTANGGA :
    Ketika berusia kira-kira 25 tahun,
    ayah saudara Baginda menyarankan Baginda untuk bekerja dengan kafilah
    (rombongan perniagaan) yang dimiliki oleh seorang janda yang bernama Khadijah. Baginda diterima bekerja dan bertanggungjawab terhadap pelayaran ke Syam (Syria).
    Baginda mengelolakan urusniaga itu dengan penuh bijaksana dan pulang dengan keuntungan luar biasa.

    ISTERI DAN ANAK RASULULLAH SAW PERTAMA:
    Khadijah begitu tertarik dengan kejujuran dan watak peribadinya yang mendorong beliau untuk menawarkan diri untuk mengahwini Baginda.
    Baginda menerima lamarannya dan perkahwinan mereka adalah bahagia.

    Mereka dikurniakan 6 orang anak
    (2 lelaki dan 4 perempuan) tetapi kedua-dua anak lelaki mereka,
    Qasim dan Abdullah meninggal semasa kecil.
    Manakala anak perempuan baginda ialah Ruqayyah, Zainab, Ummu Kalsum dan Fatimah az-Zahra.

    Khadijah merupakan satu-satunya isterinya sehinggalah Khadijah meninggal pada
    usia 64 tahun.


    ANAK RASULULLAH SAW DENGAN
    MARIA AL-QIBTIYYAH :
    Seorang lagi anak Baginda adalah hasil perkahwinan Baginda dengan
    Maria al-Qibtiyyah.
    Putera Baginda bersama Maria bernama Ibrahim itu juga meninggal semasa kecil. Isteri-isteri baginda dikenali sebagai "Ummul Mukminin" yang bermaksud
    "ibu orang-orang beriman".

    BAPA DAN IBU SAUDARA
    NABI MUHAMMAD SAW :
    Al-Harith bin Abdul Muttalib
    Muqaddam bin Abdul Muttalib
    Zubair bin Abdul Muttalib
    Hamzah bin Abdul Muttalib
    Al-Abbas bin Abdul Muttalib
    Abu Thalib bin Abdul Muttalib
    Abu Lahab bin Abdul Muttalib
    Abdul Kaabah bin Abdul Muttalib
    Hijin bin Abdul Muttalib
    Dhirar bin Abdul Muttalib
    Ghaidaq bin Abdul Muttalib
    Safiyah binti Abdul Muttalib
    'Atikah binti Abdul Muttalib
    Arwa binti Abdul Muttalib
    Umaimah binti Abdul Muttalib
    Barrah binti Abdul Muttalib
    Ummi Hakim al-Bidha binti Abdul Muttalib
    Hashim bin Abdu'Manan


    KERASULAN :
    Nabi Muhammad SAW telah dilahirkan di tengah-tengah masyarakat jahiliyah.
    Ia sungguh menyedihkan hati Baginda sehingga Baginda kerapkali ke Gua Hira, sebuah gua bukit dekat Makkah,
    yang kemudian dikenali sebagai
    Jabal al-Nour,
    untuk memikirkan cara untuk mengatasi gejala yang dihadapi masyarakatnya.

    Di sinilah Baginda sering bertapa serta berfikir dengan mendalam, memohon kepada Allah SWT supaya memusnahkan kedurjanaan yang kian berleluasa.


    WAHYU PERTAMA :
    Pada suatu malam hari Isnin 21 Ramadan (bersamaan 10 Ogos 610),
    ketika Baginda sedang bertafakur
    di Gua Hira,

    Malaikat Jibril mendatangi Baginda.
    Jibril membangkitkan Baginda dan menyampaikan wahyu Allah SWT
    di telinganya.
    Baginda diminta membaca.

    Baginda menjawab,
    "Saya tidak tahu membaca".

    Jibril mengulangi tiga kali meminta
    Nabi Muhammad SAW untuk membaca tetapi jawapan Baginda tetap sama.

    Baginda menjawab,
    "Saya tidak tahu membaca".

    Akhirnya, Jibril berkata :
    "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah.
    Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Amat Pemurah
    yang mengajar manusia dengan perantaraan
    (menulis, membaca).
    Dia mengajarkan kepada manusia
    apa yang tidak diketahuinya."

    Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad SAW.
    Ketika itu baginda berusia 40 tahun setengah.


    WAHYU TURUN SELAMA 23 TAHUN :
    Wahyu itu turun kepada Baginda dari semasa ke semasa dalam jangka masa
    23 tahun.

    Siri wahyu ini telah diturunkan menurut panduan yang diberikan kepada
    Nabi Muhammad SAW dan dikumpulkan dalam buku bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan).


    AL-QURAN DAN AL SUNNAH :
    Kebanyakkan ayat-ayatnya mempunyai
    erti yang jelas.
    Sebahagiannya diterjemah dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. Sebahagiannya pula diterjemah oleh
    Nabi Muhammad SAW sendiri melalui percakapan Baginda,
    tindakan dan persetujuan yang terkenal, dengan nama Sunnah.

    Al-Quran dan al Sunnah digabungkan bersama untuk menjadi panduan dan cara hidup mereka yang menyerahkan diri kepada Allah SWT.


    BERDAKWAH :
    Marhalah dakwah baginda boleh dibahagikan mengikut fasa:

    Fasa di Makkah: hampir 13 tahun
    Dakwah rahsia: 3 tahun
    Dakwah terbuka di Makkah: hampir 7 tahun
    Dakwah kepada semua: 3 tahun
    Fasa Madinah: 10 tahun

    Perjuangan dakwah Nabi Muhammad SAW juga boleh diringkaskan sebagai berikut :

    Pertama:
    Marhalah Tasqif -
    tahap pembinaan dan pengkaderan untuk melahirkan individu-individu yang menyakini pemikiran (fikrah) dan metod (thariqah) parti politik guna membentuk kerangka gerakan.

    Kedua:
    Marhalah Tafa’ul ma’al Ummah -
    tahap berinteraksi dengan umat agar umat turut sama memikul kewajiban dakwah Islam, sehingga umat akan menjadikan Islam sebagai panduan utama dalam hidupnya serta berusaha untuk menerapkannya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.

    Ketiga:
    Marhalah Istilamil Hukmi -
    tahap pengambilalihan kekuasaan, dan penerapan Islam secara utuh serta menyeluruh, lalu mengembangkannya sebagai risalah Islam ke seluruh penjuru dunia.

    didalam kitab sirah dan merupakan satu aktiviti penting dalam marhalah kedua perjuangan Nabi Muhammad SAW
    Lestari atau tidaknya dakwah ditentukan oleh Baginda kerana keberlangsungan dakwah memerlukan dua aspek penting :

    Pertama :
    untuk mendapatkan perlindungan (himayah) sehingga tetap dapat melakukan aktiviti dakwah dalam keadaan aman dan terlindung.

    Kedua :
    untuk mencapai tampuk pemerintahan dalam rangka menegakkan Daulah Islamiyah (Negara Islam) dan menerapkan hukum-hukum berdasarkan apa yang telah diturunkan Allah SWT dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.

    CABARAN BERDAKWAH :
    Apabila Nabi Muhammad SAW menyeru manusia ke jalan Allah SWT,
    tidak ramai yang mendengar seruannya.

    Kebanyakkan pengikut Baginda adalah dari anggota keluarga Baginda dan dari golongan masyarakat bawahan,
    Antara mereka ialah Khadijah, Ali, Zaid dan Bilal.

    Apabila Baginda memperhebatkan kegiatan dakwah Baginda dengan mengumumkan secara terbuka
    Agama Islam yang disebarkan Baginda, dengan itu ramai yang mengikut Baginda.

    Tetapi pada masa, Baginda menghadapi berbagai cabaran dari kalangan bangsawan dan para pemimpin yang merasakan kedudukan mereka terancam.
    Mereka bangkit bersama untuk mempertahankan agama datuk nenek mereka.

    Semangat penganut Islam meningkat apabila sekumpulan kecil masyarakat yang dihormati di Makkah menganut Agama Islam.

    Antara mereka ialah Abu Bakar, Uthman bin Affan, Zubair bin Al Awwam, Abdul Rahman bin Auf, Ubaidillah bin Harith, Amr bin Nufail dan ramai lagi.

    Akibat cabaran dari masyarakat jahiliyah di Mekkah, sebahagian orang Islam disiksa, dianiaya, disingkir dan dipulaukan.

    Baginda terpaksa bersabar dan mencari perlindungan untuk pengikutnya.
    Baginda meminta Negus Raja Habsyah, untuk membenarkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya.
    Negus mengalu-alukan ketibaan mereka dan tidak membenarkan mereka diserah kepada penguasa di Makkah.

    HIJRAH :
    Di Makkah terdapat Kaabah yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim a.s.
    beberapa abad lalu sebagai pusat penyatuan umat untuk beribadat kepada Allah SWT.
    Sebelumnya ia dijadikan oleh masyarakat jahiliyah sebagai tempat sembahyang selain dari Allah SWT.

    Mereka datang dari berbagai daerah Arab, mewakili berbagai suku ternama.
    Ziarah ke Kaabah dijadikan mereka sebagai sebuah pesta tahunan.
    Orang ramai bertemu dan berhibur dengan kegiatan-kegiatan tradisi mereka dalam kunjungan ini.

    Baginda mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam.
    Antara mereka yang tertarik dengan seruan Baginda ialah sekumpulan orang dari Yathrib (Madinah).

    Mereka menemui Baginda dan beberapa orang Islam dari Mekah di desa bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi.

    Setelah menganut Islam, mereka bersumpah untuk melindungi Islam,
    Nabi Muhammad SAW dan orang-orang Islam Mekkah.

    Tahun berikutnya, sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Makkah. Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat yang mereka bertemu sebelumnya. Kali ini, Abbas bin Abdul Muthalib,
    pakcik Baginda yang belum menganut Islam hadir dalam pertemuan itu.
    Mereka mengundang Baginda dan orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib.

    Mereka berjanji akan melayani mereka sebagai saudara seAgama.
    Dialog yang memakan masa agak lama diadakan antara mayarakat Islam Yathrib dengan pakcik Nabi Muhammad SAW untuk memastikan mereka sesungguhnya berhasrat mengalu-alukan masyarakat Islam Mekkah di bandar mereka.
    Nabi Muhammad SAW akhirnya bersetuju untuk berhijrah beramai-ramai ke bandar baru itu.


    HIJRAH KE MADINAH (YATHRIB) :
    Mengetahui ramai masyarakat Islam merancang meninggalkan Makkah, masyarakat jahiliyah Mekkah cuba menghalang mereka.
    Namun kumpulan pertama telahpun berjaya berhijrah ke Yathrib.
    Masyarakat jahiliyah Mekkah bimbang hijrah ke Yathrib akan memberi peluang kepada orang Islam untuk mengembangkan Agama mereka ke daerah-daerah yang lain.

    Hampir dua bulan seluruh masyarakat Islam dari Makkah kecuali
    Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar, Ali dan beberapa orang yang daif, telah berhijrah.


    RANCANGAN MEMBUNUH
    RASULULLAH SAW :
    Masyarakat Mekkah kemudian memutuskan untuk membunuh Baginda. Mereka merancang namun tidak berjaya. Dengan berbagai taktik dan rancangan yang teratur,
    Nabi Muhammad SAW akhirnya sampai dengan selamat ke Yathrib, yang kemudian dikenali sebagai, 'Bandar Rasulullah SAW'.


    MADINAH :
    Di Madinah, kerajaan Islam diwujudkan di bawah pimpinan Baginda umat Islam bebas mengerjakan solat di Madinah.

    Musyrikin Makkah mengetahui akan perkara ini kemudiannya melancarkan beberapa serangan ke atas Madinah tetapi kesemuanya ditangkis dengan mudah oleh umat Islam.

    Satu perjanjian kemudiannya dibuat dengan memihak kepada pihak Quraish Makkah.
    Walau bagaimanapun perjanjian itu dicabuli oleh mereka dengan menyerang sekutu umat Islam.
    Orang Muslim pada ketika ini menjadi semakin kuat telah membuat keputusan untuk menyerang musyrikin Makkah memandangkan perjanjian telah dicabuli.


    PEMBUKAAN KOTA MAKKAH :
    Pada tahun kelapan selepas penghijrahan ke Madinah berlaku,
    Nabi Muhammad SAW berlepas ke Makkah.

    Tentera Islam yang seramai 10,000 orang tiba di Makkah dengan penuh bersemangat.
    Takut akan nyawa mereka terkorban, penduduk Makkah bersetuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa sebarang syarat.
    Nabi Muhammad SAW kemudian mengarahkan supaya kesemua berhala dan patung-patung di sekeliling Kaabah dimusnahkan.


    MENELADANI PERBUATAN
    NABI MUHAMMAD SAW :
    Perbuatan-perbuatan yang dilakukan
    Nabi Muhammad SAW dibagi menjadi dua cara.
    Ada yang termasuk perbuatan-perbuatan jibiliyah, iaitu perbuatan yang dilakukan manusia secara Fitriah, dan ada pula perbuatan-perbuatan selain jibiliyah.

    Perbuatan-perbuatan jibiliyah,
    seperti berdiri, duduk, makan, minum dan lain sebagainya, tidak ada perselisihan bahawa status perbuatan tersebut adalah mubah (harus), baik bagi
    Nabi Muhammad SAW maupun bagi umatnya.
    Oleh kerana itu, perbuatan tersebut tidak termasuk dalam kategori mandub (sunat).

    Sedangkan perbuatan-perbuatan yang bukan jibiliyah, boleh jadi termasuk dalam hal-hal yang ditetapkan khusus bagi
    Nabi Muhammad SAW, dimana tidak seorang pun diperkenankan mengikutinya (haram);
    atau boleh jadi tidak termasuk dalam perbuatan yang diperuntukkan khusus bagi Baginda.


    KHUSUS BAGI RASULULLAH SAW :
    Apabila perbuatan itu telah ditetapkan khusus bagi Nabi Muhammad SAW,
    seperti dibolehkan Baginda melanjutkan puasa pada malam hari tanpa berbuka, atau dibolehkannya menikah dengan lebih dari empat wanita, dan lain sebagainya dari kekhususan Baginda;
    maka dalam hal ini kita tidak diperkenankan mengikuti Baginda.

    Sebab,
    perbuatan-perbuatan tersebut telah terbukti diperuntukkan khusus bagi Baginda berdasarkan Ijmak Sahabat.
    Oleh kerana itu tidak dibolehkan meneladani Baginda dalam perbuatan-perbuatan semacam ini.

    Akan halnya dengan perbuatan Baginda yang kita kenal sebagai penjelas bagi kita, tidak ada perselisihan bahawa hal itu merupakan dalil.
    Dalam hal ini penjelasan tersebut boleh berupa perkataan, seperti

    RASULULLAH SAW BERSABDA :
    “ Solatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku solat ”.

    RASULULLAH SAW BERSABDA
    " Laksanakan manasik hajimu berdasarkan manasikku (apa yang telah aku kerjakan) ".

    Hadis ini menunjukkan bahawa perbuatan Baginda merupakan penjelas,
    agar kita mengikutinya.

    Penjelasan Baginda boleh juga berupa qaraain al ahwal, yakni qarinah/perbuatan yang menerangkan bentuk perbuatan, seperti memotong pergelangan pencuri sebagai penjelas,

    ALLAH SWT BERFIRMAN :
    " Maka potonglah tangan keduanya ."
    (SURAH AL-MAIDAH : 38)

    Status penjelas yang terdapat dalam perbuatan Baginda, baik berupa ucapan maupun perbuatan yang menerangkan bentuk perbuatan, dapat mengikuti hukum apa yang telah dijelaskan, apakah itu
    wajib,
    haram,
    mandub(sunat) atau
    mubah(harus) sesuai dengan arah penunjukan dalil.

    Sedangkan perbuatan-perbuatan Baginda yang tidak terdapat di dalamnya perbuatan yang menunjukkan bahawa hal itu merupakan penjelas,
    bukan penolakan dan bukan pula ketetapan.
    Maka dalam hal ini perlu diperhatikan apakah di dalamnya terdapat maksud untuk bertaqarrub
    (mendekatkan diri kepada Allah SWT)
    atau tidak.
    Apabila di dalamnya terdapat keinginan untuk bertaqarrub kepada Allah SWT
    maka perbuatan itu termasuk mandub (sunat),
    di mana seseorang akan mendapatkan pahala atas perbuatannya itu dan tidak mendapatkan balasan jika meninggalkannya.

    Misalnya Solat Duha.
    Sedangkan jika tidak terdapat di
    dalamnya keinginan untuk bertaqarrub, maka perbuatan tersebut termasuk
    mubah (harus).

    PESANAN TERAKHIR MUHAMMAD
    (ISI KHUTBAH TERAKHIR MUHAMMAD) :
    Ketika Nabi Muhammad SAW
    mengerjakan ibadah haji yang terakhir,
    maka pada 9 Zulhijjah tahun 10 hijarah
    di Lembah Uranah, Bukit Arafah,
    Baginda menyampaikan khutbah terakhirnya di hadapan kaum Muslimin,
    di antara isi dari khutbah terakhir
    Nabi Muhammad SAW itu ialah:

    " Wahai manusia,
    dengarlah baik-baik apa yang hendak ku katakan, Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini.

    Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini.

    1. "Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci.

    2. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak.

    3. Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi.

    4. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan DIA pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu.

    5. Allah SWT telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.

    6. "Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.
    syaitan telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar,
    maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.

    7. "Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu,
    mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu,
    maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang.
    Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia.
    Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.

    8. "Wahai manusia,
    dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini,
    sembahlah Allah SWT,
    dirikanlah solat lima waktu,
    berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu.
    Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu.

    9. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain.
    Kamu semua adalah sama;
    tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal soleh.

    10. "Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah SWT pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan.
    Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.

    11. "Wahai manusia,
    tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir Agama baru.

    Oleh itu wahai manusia.
    Nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu.

    Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya.
    Itulah Al-Qur'an dan Sunnahku.

    12. "Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain.
    Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku.

    Saksikanlah Ya Allah,
    bahawasanya telah aku sampaikan risalah-MU kepada hamba-hamba-MU."


    RINGKASAN PERKEMBANGAN ISLAM :
    570M-
    Nabi Muhammad SAW dilahirkan.

    610M-
    Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama di Gua Hira'.

    615M-
    Orang Muslim didera oleh puak Quraish.
    Hijrah pertama ke Habsyah.

    616M-
    Sayidina Hamzah dan
    Saidina Umar memeluk Islam.
    Hijrah kedua ke Habsyah.

    619M-
    Khadijah ra (isteri Baginda) dan
    Abu Talib (bapa saudara Baginda)
    meninggal dunia.
    Melawat Taif.
    Peristiwa Isra dan Mi'raj berlaku.

    621M-
    Baiat Aqabah 1.

    622M-
    Baiat Aqabah 2.
    Hijrah ke Madinah.
    Daulah Islamiyah dibina.

    624M-
    Perang Badar.

    625M-
    Perang Uhud.

    627M-
    Perang Ahzab.

    628M-
    Perjanjian Hudaibiyah.

    629M-
    Perang Khaibar dan dalam menentang tentera Rom Byzantine,
    Baginda menghantar tentera Islam dalam Perang Mu'tah.

    630M-
    Pembukaan Makkah.
    Perang Hunain.

    631M-
    Perang Tabuk.

    632M-
    Kewafatan RASULULLAH SAW,
    perlantikan Syaidina Abu Bakar sebagai khalifah.


    KEWAFATAN SAHABAT
    RASULULLAH SAW :

    1. Ali bin Abi Thalib
    lahir di Makkah
    Wafat 40 H

    2. Hasan bin Ali
    lahir di Madinah
    Wafat 50 H

    3. Husain bin Ali
    lahir di Madinah
    Wafat 61 H

    4. Ali bin Husain
    lahir di Madinah
    Wafat 95 H

    5. Muhammad al-Baqir
    lahir di Madinah
    Wafat 114

    6. Ja’far ash-Shadiq
    lahir di Madinah
    Wafat 148

    7. Musa al-Kadzim
    lahir di Madinah
    Wafat 183 H

    8. Ali ar-Ridha
    lahir di Madinah
    Wafat 203 H

    9. Muhammad al-Jawad
    lahir di Madinah
    Wafat 220 H

    10. Ali al-Hadi
    lahir di Madinah
    Wafat 254 H

    11. Hasan al-Asykari
    lahir di Madinah
    Wafat 260 H

    12. Muhammad bin al-Asykari
    Samarra, Irak
    Lahir 255 H atau 868 M
    SEJARAH RASULULLAH SAW : Nabi Muhammad SAW Pemimpin politik Arab dan Pengasas Islam Nabi Muhammad bin Abdullah (570 M - 8 Jun 632 M) Baginda juga adalah pemimpin yang menyatukan Semenanjung Arab kepada satu tatanegara di bawah pemerintahan Islam. Nabi Muhammad SAW dianggap oleh umat Islam sebagai pemulih keimanan monoteistik ajaran nabi-nabi terdahulu yang dibawa oleh Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan nabi-nabi yang terdahulu. Nabi Muhammad Bin Abdullāh KELAHIRAN : 12 Rabiulawal Tahun Gajah (20 April 571) Mekkah, Semenanjung Arab (kini Arab Saudi) WAFATNYA RASULULLAH SAW : 8 Jun 632 Madinah, Semenanjung Arab (kini Arab Saudi) SEBAB KEWAFATAN : Sakit (demam panas) RASULULLAH SAW DIKEBUMIKAN : Makam di Masjid Nabawi, Madinah. NAMA-NAMA LAIN RASULULLAH SAW : 1. Al-Amin, 2. As-Saadiq, 3. RASUL Allāh 4. Abu al-Qasim dan ada banyak lagi sebenarnya 201. UMUR PASANGAN RASULULLAH SAW KETIKA BERNIKAH : 1. Khadijah binti Khuwailid 40 Tahun (555-619). 2. Saudah binti Zam'ah 50 Tahun (619-632). 3. Aisyah binti Abu Bakar Al-Siddiq 9 tahun (619-632). 4. Hafsah binti Umar Al-Khattab 19 Tahun (624-632). 5. Zainab binti Khuzaimah 29 Tahun (625-627). 6. Zainab binti Jansyin 35 Tahun (627-632). 7. Juwairiah binti Al-Harith 19 Tahun (628-632). 8. Ramlah binti Abu Sufian 32 Tahun (628-632). 9. Hindun binti Abi Umaiyah 28 Tahun (629-632). 10. Raihanah binti Zaid (629-631) 11. Safiyah binti Huyay 16 Tahun (629-632). 12. Maimunah binti Al-Harith 25 Tahun (630-632). 13. Mariyah al-Qibthiyah (630-632). IBU BAPA RASULULLAH SAW : AYAH : Abdullah bin Abdul Muttalib IBU : Āminah bt Wahab SEJARAH RINGKAS : DILAHIRKAN DI MAKKAH DAN DIJAGA : Semenanjung Arab, Baginda adalah anak yatim piatu sejak kecil lagi dimana baginda dijaga oleh 1. datuknya, Abdul Muttalib bin Hasyim dan 2. seterusnya bapa saudara baginda, Abu Talib bin Abdul Muttalib. Baginda juga pernah bekerja sebagai pengembala kambing dan saudagar serta perkahwinan pertamanya adalah ketika berusia 25 tahun dimana baginda telah bernikah dengan Khadijah binti Khuwailid (40 tahun). Keluarga baginda mengamalkan ajaran Tauhid yang dibawa oleh Nabi Isa AS daripada Allah SWT. WAHYU PERTAMA : Ketika Nabi Muhammad berumur 40 tahun, baginda telah menerima wahyu yang pertama daripada Tuhan melalui malaikat Jibril (malaikat yang sama menyampaikan wahyu Allah SWT kepada 5 orang Rasul Ulul Azmi) ketika sedang berada di Gua Hira. BERDAKWAH : Tiga tahun setelah kejadian itu, baginda mula berdakwah secara terbuka kepada penduduk Makkah dengan mengatakan "Tuhan itu Esa" dan hendaklah menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT (secara harfiahnya membawa maksud Islam) dan ia adalah satu cara hidup (الدين ad-Din) yang diterima Allah SWT sahaja. Nabi Muhammad SAW menerima beberapa orang pengikut pada awalnya yang terdiri daripada pelbagai golongan. Ajaran yang dibawa oleh baginda mendapat tentangan yang hebat dalam kalangan penduduk Makkah malahan mereka dilayan dengan teruk dan zalim. Oleh itu, Nabi Muhammad SAW telah menghantar beberapa orang pengikutnya ke Habsyah pada 614 M HIJRAH : sebelum baginda dan pengikutnya lain di Makkah Hijrah ke Madinah (dahulu dikenali sebagai Yathrib) pada tahun 622 M. Peristiwa penghijrahan Baginda itu menandakan permulaan bagi kalendar Islam atau takwim Hijrah. Di Madinah, Baginda telah menyatukan semua suku kaum dibawah Piagam Madinah. KEMBALI KE MEKKAH SEMULA : Setelah bersengketa dengan penduduk Makkah selama 8 tahun, Baginda membawa 10,000 pengikutnya ke Makkah serta membukanya. Nabi Muhammad SAW dan para pengikutnya telah memusnahkan patung berhala yang terdapat di Makkah. KEWAFATAN RASULULLAH SAW : Pada tahun 632 M, beberapa bulan selepas Haji Wida atau Haji Perpisahan, Nabi Muhammad SAW telah jatuh sakit lalu wafat. Ketika kematian Baginda, hampir seluruh Semenanjung Arab berada di bawah naungan Islam dan bersatu dengan utuhnya (6 Mei 570M atau pun 20 April/26 April 571M). KETURUNAN IBU DAN AYAH RASULULLAH SAW : Ibu Baginda, iaitu Aminah binti Wahab, adalah anak perempuan kepada Wahab bin Abdul Manaf dari keluarga Zahrah. Ayah Baginda, iaitu Abdullah, ialah anak kepada Abdul Muthalib. Keturunannya dikatakan bersusur galur dari Nabi Ismail, anak kepada Nabi Ibrahim kira-kira dalam keturunan keempat puluh. Ayah Baginda telah meninggal sebelum kelahiran Baginda. Sementara ibu Baginda meninggal ketika Baginda berusia kira-kira enam tahun, menjadikannya seorang anak yatim piatu. IBU SUSUAN RASULULLAH SAW : Menurut tradisi keluarga atasan Mekkah, Baginda telah dipelihara oleh seorang ibu angkat IBU SUSU : wanita yang menyusukan baginda yang bernama Halimahtus Sa'adiah di kampung halamannya di pergunungan selama beberapa tahun. RASULULLAH SAW DI JAGA : Dalam tahun-tahun itu, baginda telah dibawa ke Makkah untuk mengunjungi ibu Baginda Aminah binti Wahab. Setelah ibu Baginda wafat, Baginda dijaga oleh datuknya, Abdul Muthalib. Apabila datuknya meninggal, Baginda dijaga oleh bapa saudara Baginda, Abu Talib. Ketika inilah Baginda sering kali membantu mengembala kambing-kambing bapa saudara Baginda di sekitar Mekkah dan kerap menemani bapa saudara Baginda dalam urusan perdagangan ke Syam (Syria). MASA REMAJA RASULULLAH SAW : Dalam masa remaja Baginda, Nabi Muhammad SAW percaya sepenuhnya dengan keesaan Allah SWT. Baginda hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan bongkak. Baginda mengamalkan ajaran-ajaran Nabi-Nabi terdahulu terutamanya Nabi Isa Al-Masih. YANG RASULULLAH SAW SAYANG : Baginda menyayangi 1. orang-orang miskin, 2. para janda dan 3. anak-anak yatim serta berkongsi penderitaan mereka dengan berusaha menolong mereka. Baginda juga menghindari semua kejahatan yang menjadi amalan biasa di kalangan para belia pada masa itu seperti berjudi, meminum minuman keras, berkelakuan kasar dan lain-lain, sehingga Baginda dikenali sebagai As Saadiq (yang benar) dan Al Amin (yang amanah). Baginda sentiasa dipercayai sebagai orang tengah kepada dua pihak yang bertelingkah di kampung halamannya di Mekkah. BAGINDA BERUMAHTANGGA : Ketika berusia kira-kira 25 tahun, ayah saudara Baginda menyarankan Baginda untuk bekerja dengan kafilah (rombongan perniagaan) yang dimiliki oleh seorang janda yang bernama Khadijah. Baginda diterima bekerja dan bertanggungjawab terhadap pelayaran ke Syam (Syria). Baginda mengelolakan urusniaga itu dengan penuh bijaksana dan pulang dengan keuntungan luar biasa. ISTERI DAN ANAK RASULULLAH SAW PERTAMA: Khadijah begitu tertarik dengan kejujuran dan watak peribadinya yang mendorong beliau untuk menawarkan diri untuk mengahwini Baginda. Baginda menerima lamarannya dan perkahwinan mereka adalah bahagia. Mereka dikurniakan 6 orang anak (2 lelaki dan 4 perempuan) tetapi kedua-dua anak lelaki mereka, Qasim dan Abdullah meninggal semasa kecil. Manakala anak perempuan baginda ialah Ruqayyah, Zainab, Ummu Kalsum dan Fatimah az-Zahra. Khadijah merupakan satu-satunya isterinya sehinggalah Khadijah meninggal pada usia 64 tahun. ANAK RASULULLAH SAW DENGAN MARIA AL-QIBTIYYAH : Seorang lagi anak Baginda adalah hasil perkahwinan Baginda dengan Maria al-Qibtiyyah. Putera Baginda bersama Maria bernama Ibrahim itu juga meninggal semasa kecil. Isteri-isteri baginda dikenali sebagai "Ummul Mukminin" yang bermaksud "ibu orang-orang beriman". BAPA DAN IBU SAUDARA NABI MUHAMMAD SAW : Al-Harith bin Abdul Muttalib Muqaddam bin Abdul Muttalib Zubair bin Abdul Muttalib Hamzah bin Abdul Muttalib Al-Abbas bin Abdul Muttalib Abu Thalib bin Abdul Muttalib Abu Lahab bin Abdul Muttalib Abdul Kaabah bin Abdul Muttalib Hijin bin Abdul Muttalib Dhirar bin Abdul Muttalib Ghaidaq bin Abdul Muttalib Safiyah binti Abdul Muttalib 'Atikah binti Abdul Muttalib Arwa binti Abdul Muttalib Umaimah binti Abdul Muttalib Barrah binti Abdul Muttalib Ummi Hakim al-Bidha binti Abdul Muttalib Hashim bin Abdu'Manan KERASULAN : Nabi Muhammad SAW telah dilahirkan di tengah-tengah masyarakat jahiliyah. Ia sungguh menyedihkan hati Baginda sehingga Baginda kerapkali ke Gua Hira, sebuah gua bukit dekat Makkah, yang kemudian dikenali sebagai Jabal al-Nour, untuk memikirkan cara untuk mengatasi gejala yang dihadapi masyarakatnya. Di sinilah Baginda sering bertapa serta berfikir dengan mendalam, memohon kepada Allah SWT supaya memusnahkan kedurjanaan yang kian berleluasa. WAHYU PERTAMA : Pada suatu malam hari Isnin 21 Ramadan (bersamaan 10 Ogos 610), ketika Baginda sedang bertafakur di Gua Hira, Malaikat Jibril mendatangi Baginda. Jibril membangkitkan Baginda dan menyampaikan wahyu Allah SWT di telinganya. Baginda diminta membaca. Baginda menjawab, "Saya tidak tahu membaca". Jibril mengulangi tiga kali meminta Nabi Muhammad SAW untuk membaca tetapi jawapan Baginda tetap sama. Baginda menjawab, "Saya tidak tahu membaca". Akhirnya, Jibril berkata : "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Amat Pemurah yang mengajar manusia dengan perantaraan (menulis, membaca). Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya." Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad SAW. Ketika itu baginda berusia 40 tahun setengah. WAHYU TURUN SELAMA 23 TAHUN : Wahyu itu turun kepada Baginda dari semasa ke semasa dalam jangka masa 23 tahun. Siri wahyu ini telah diturunkan menurut panduan yang diberikan kepada Nabi Muhammad SAW dan dikumpulkan dalam buku bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). AL-QURAN DAN AL SUNNAH : Kebanyakkan ayat-ayatnya mempunyai erti yang jelas. Sebahagiannya diterjemah dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. Sebahagiannya pula diterjemah oleh Nabi Muhammad SAW sendiri melalui percakapan Baginda, tindakan dan persetujuan yang terkenal, dengan nama Sunnah. Al-Quran dan al Sunnah digabungkan bersama untuk menjadi panduan dan cara hidup mereka yang menyerahkan diri kepada Allah SWT. BERDAKWAH : Marhalah dakwah baginda boleh dibahagikan mengikut fasa: Fasa di Makkah: hampir 13 tahun Dakwah rahsia: 3 tahun Dakwah terbuka di Makkah: hampir 7 tahun Dakwah kepada semua: 3 tahun Fasa Madinah: 10 tahun Perjuangan dakwah Nabi Muhammad SAW juga boleh diringkaskan sebagai berikut : Pertama: Marhalah Tasqif - tahap pembinaan dan pengkaderan untuk melahirkan individu-individu yang menyakini pemikiran (fikrah) dan metod (thariqah) parti politik guna membentuk kerangka gerakan. Kedua: Marhalah Tafa’ul ma’al Ummah - tahap berinteraksi dengan umat agar umat turut sama memikul kewajiban dakwah Islam, sehingga umat akan menjadikan Islam sebagai panduan utama dalam hidupnya serta berusaha untuk menerapkannya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat. Ketiga: Marhalah Istilamil Hukmi - tahap pengambilalihan kekuasaan, dan penerapan Islam secara utuh serta menyeluruh, lalu mengembangkannya sebagai risalah Islam ke seluruh penjuru dunia. didalam kitab sirah dan merupakan satu aktiviti penting dalam marhalah kedua perjuangan Nabi Muhammad SAW Lestari atau tidaknya dakwah ditentukan oleh Baginda kerana keberlangsungan dakwah memerlukan dua aspek penting : Pertama : untuk mendapatkan perlindungan (himayah) sehingga tetap dapat melakukan aktiviti dakwah dalam keadaan aman dan terlindung. Kedua : untuk mencapai tampuk pemerintahan dalam rangka menegakkan Daulah Islamiyah (Negara Islam) dan menerapkan hukum-hukum berdasarkan apa yang telah diturunkan Allah SWT dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat. CABARAN BERDAKWAH : Apabila Nabi Muhammad SAW menyeru manusia ke jalan Allah SWT, tidak ramai yang mendengar seruannya. Kebanyakkan pengikut Baginda adalah dari anggota keluarga Baginda dan dari golongan masyarakat bawahan, Antara mereka ialah Khadijah, Ali, Zaid dan Bilal. Apabila Baginda memperhebatkan kegiatan dakwah Baginda dengan mengumumkan secara terbuka Agama Islam yang disebarkan Baginda, dengan itu ramai yang mengikut Baginda. Tetapi pada masa, Baginda menghadapi berbagai cabaran dari kalangan bangsawan dan para pemimpin yang merasakan kedudukan mereka terancam. Mereka bangkit bersama untuk mempertahankan agama datuk nenek mereka. Semangat penganut Islam meningkat apabila sekumpulan kecil masyarakat yang dihormati di Makkah menganut Agama Islam. Antara mereka ialah Abu Bakar, Uthman bin Affan, Zubair bin Al Awwam, Abdul Rahman bin Auf, Ubaidillah bin Harith, Amr bin Nufail dan ramai lagi. Akibat cabaran dari masyarakat jahiliyah di Mekkah, sebahagian orang Islam disiksa, dianiaya, disingkir dan dipulaukan. Baginda terpaksa bersabar dan mencari perlindungan untuk pengikutnya. Baginda meminta Negus Raja Habsyah, untuk membenarkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya. Negus mengalu-alukan ketibaan mereka dan tidak membenarkan mereka diserah kepada penguasa di Makkah. HIJRAH : Di Makkah terdapat Kaabah yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim a.s. beberapa abad lalu sebagai pusat penyatuan umat untuk beribadat kepada Allah SWT. Sebelumnya ia dijadikan oleh masyarakat jahiliyah sebagai tempat sembahyang selain dari Allah SWT. Mereka datang dari berbagai daerah Arab, mewakili berbagai suku ternama. Ziarah ke Kaabah dijadikan mereka sebagai sebuah pesta tahunan. Orang ramai bertemu dan berhibur dengan kegiatan-kegiatan tradisi mereka dalam kunjungan ini. Baginda mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. Antara mereka yang tertarik dengan seruan Baginda ialah sekumpulan orang dari Yathrib (Madinah). Mereka menemui Baginda dan beberapa orang Islam dari Mekah di desa bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. Setelah menganut Islam, mereka bersumpah untuk melindungi Islam, Nabi Muhammad SAW dan orang-orang Islam Mekkah. Tahun berikutnya, sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Makkah. Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat yang mereka bertemu sebelumnya. Kali ini, Abbas bin Abdul Muthalib, pakcik Baginda yang belum menganut Islam hadir dalam pertemuan itu. Mereka mengundang Baginda dan orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib. Mereka berjanji akan melayani mereka sebagai saudara seAgama. Dialog yang memakan masa agak lama diadakan antara mayarakat Islam Yathrib dengan pakcik Nabi Muhammad SAW untuk memastikan mereka sesungguhnya berhasrat mengalu-alukan masyarakat Islam Mekkah di bandar mereka. Nabi Muhammad SAW akhirnya bersetuju untuk berhijrah beramai-ramai ke bandar baru itu. HIJRAH KE MADINAH (YATHRIB) : Mengetahui ramai masyarakat Islam merancang meninggalkan Makkah, masyarakat jahiliyah Mekkah cuba menghalang mereka. Namun kumpulan pertama telahpun berjaya berhijrah ke Yathrib. Masyarakat jahiliyah Mekkah bimbang hijrah ke Yathrib akan memberi peluang kepada orang Islam untuk mengembangkan Agama mereka ke daerah-daerah yang lain. Hampir dua bulan seluruh masyarakat Islam dari Makkah kecuali Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar, Ali dan beberapa orang yang daif, telah berhijrah. RANCANGAN MEMBUNUH RASULULLAH SAW : Masyarakat Mekkah kemudian memutuskan untuk membunuh Baginda. Mereka merancang namun tidak berjaya. Dengan berbagai taktik dan rancangan yang teratur, Nabi Muhammad SAW akhirnya sampai dengan selamat ke Yathrib, yang kemudian dikenali sebagai, 'Bandar Rasulullah SAW'. MADINAH : Di Madinah, kerajaan Islam diwujudkan di bawah pimpinan Baginda umat Islam bebas mengerjakan solat di Madinah. Musyrikin Makkah mengetahui akan perkara ini kemudiannya melancarkan beberapa serangan ke atas Madinah tetapi kesemuanya ditangkis dengan mudah oleh umat Islam. Satu perjanjian kemudiannya dibuat dengan memihak kepada pihak Quraish Makkah. Walau bagaimanapun perjanjian itu dicabuli oleh mereka dengan menyerang sekutu umat Islam. Orang Muslim pada ketika ini menjadi semakin kuat telah membuat keputusan untuk menyerang musyrikin Makkah memandangkan perjanjian telah dicabuli. PEMBUKAAN KOTA MAKKAH : Pada tahun kelapan selepas penghijrahan ke Madinah berlaku, Nabi Muhammad SAW berlepas ke Makkah. Tentera Islam yang seramai 10,000 orang tiba di Makkah dengan penuh bersemangat. Takut akan nyawa mereka terkorban, penduduk Makkah bersetuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa sebarang syarat. Nabi Muhammad SAW kemudian mengarahkan supaya kesemua berhala dan patung-patung di sekeliling Kaabah dimusnahkan. MENELADANI PERBUATAN NABI MUHAMMAD SAW : Perbuatan-perbuatan yang dilakukan Nabi Muhammad SAW dibagi menjadi dua cara. Ada yang termasuk perbuatan-perbuatan jibiliyah, iaitu perbuatan yang dilakukan manusia secara Fitriah, dan ada pula perbuatan-perbuatan selain jibiliyah. Perbuatan-perbuatan jibiliyah, seperti berdiri, duduk, makan, minum dan lain sebagainya, tidak ada perselisihan bahawa status perbuatan tersebut adalah mubah (harus), baik bagi Nabi Muhammad SAW maupun bagi umatnya. Oleh kerana itu, perbuatan tersebut tidak termasuk dalam kategori mandub (sunat). Sedangkan perbuatan-perbuatan yang bukan jibiliyah, boleh jadi termasuk dalam hal-hal yang ditetapkan khusus bagi Nabi Muhammad SAW, dimana tidak seorang pun diperkenankan mengikutinya (haram); atau boleh jadi tidak termasuk dalam perbuatan yang diperuntukkan khusus bagi Baginda. KHUSUS BAGI RASULULLAH SAW : Apabila perbuatan itu telah ditetapkan khusus bagi Nabi Muhammad SAW, seperti dibolehkan Baginda melanjutkan puasa pada malam hari tanpa berbuka, atau dibolehkannya menikah dengan lebih dari empat wanita, dan lain sebagainya dari kekhususan Baginda; maka dalam hal ini kita tidak diperkenankan mengikuti Baginda. Sebab, perbuatan-perbuatan tersebut telah terbukti diperuntukkan khusus bagi Baginda berdasarkan Ijmak Sahabat. Oleh kerana itu tidak dibolehkan meneladani Baginda dalam perbuatan-perbuatan semacam ini. Akan halnya dengan perbuatan Baginda yang kita kenal sebagai penjelas bagi kita, tidak ada perselisihan bahawa hal itu merupakan dalil. Dalam hal ini penjelasan tersebut boleh berupa perkataan, seperti RASULULLAH SAW BERSABDA : “ Solatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku solat ”. RASULULLAH SAW BERSABDA " Laksanakan manasik hajimu berdasarkan manasikku (apa yang telah aku kerjakan) ". Hadis ini menunjukkan bahawa perbuatan Baginda merupakan penjelas, agar kita mengikutinya. Penjelasan Baginda boleh juga berupa qaraain al ahwal, yakni qarinah/perbuatan yang menerangkan bentuk perbuatan, seperti memotong pergelangan pencuri sebagai penjelas, ALLAH SWT BERFIRMAN : " Maka potonglah tangan keduanya ." (SURAH AL-MAIDAH : 38) Status penjelas yang terdapat dalam perbuatan Baginda, baik berupa ucapan maupun perbuatan yang menerangkan bentuk perbuatan, dapat mengikuti hukum apa yang telah dijelaskan, apakah itu wajib, haram, mandub(sunat) atau mubah(harus) sesuai dengan arah penunjukan dalil. Sedangkan perbuatan-perbuatan Baginda yang tidak terdapat di dalamnya perbuatan yang menunjukkan bahawa hal itu merupakan penjelas, bukan penolakan dan bukan pula ketetapan. Maka dalam hal ini perlu diperhatikan apakah di dalamnya terdapat maksud untuk bertaqarrub (mendekatkan diri kepada Allah SWT) atau tidak. Apabila di dalamnya terdapat keinginan untuk bertaqarrub kepada Allah SWT maka perbuatan itu termasuk mandub (sunat), di mana seseorang akan mendapatkan pahala atas perbuatannya itu dan tidak mendapatkan balasan jika meninggalkannya. Misalnya Solat Duha. Sedangkan jika tidak terdapat di dalamnya keinginan untuk bertaqarrub, maka perbuatan tersebut termasuk mubah (harus). PESANAN TERAKHIR MUHAMMAD (ISI KHUTBAH TERAKHIR MUHAMMAD) : Ketika Nabi Muhammad SAW mengerjakan ibadah haji yang terakhir, maka pada 9 Zulhijjah tahun 10 hijarah di Lembah Uranah, Bukit Arafah, Baginda menyampaikan khutbah terakhirnya di hadapan kaum Muslimin, di antara isi dari khutbah terakhir Nabi Muhammad SAW itu ialah: " Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak ku katakan, Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini. 1. "Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci. 2. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. 3. Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. 4. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan DIA pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. 5. Allah SWT telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang. 6. "Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. syaitan telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil. 7. "Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu, maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina. 8. "Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah SWT, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. 9. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama; tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal soleh. 10. "Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah SWT pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku. 11. "Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir Agama baru. Oleh itu wahai manusia. Nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Qur'an dan Sunnahku. 12. "Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-MU kepada hamba-hamba-MU." RINGKASAN PERKEMBANGAN ISLAM : 570M- Nabi Muhammad SAW dilahirkan. 610M- Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama di Gua Hira'. 615M- Orang Muslim didera oleh puak Quraish. Hijrah pertama ke Habsyah. 616M- Sayidina Hamzah dan Saidina Umar memeluk Islam. Hijrah kedua ke Habsyah. 619M- Khadijah ra (isteri Baginda) dan Abu Talib (bapa saudara Baginda) meninggal dunia. Melawat Taif. Peristiwa Isra dan Mi'raj berlaku. 621M- Baiat Aqabah 1. 622M- Baiat Aqabah 2. Hijrah ke Madinah. Daulah Islamiyah dibina. 624M- Perang Badar. 625M- Perang Uhud. 627M- Perang Ahzab. 628M- Perjanjian Hudaibiyah. 629M- Perang Khaibar dan dalam menentang tentera Rom Byzantine, Baginda menghantar tentera Islam dalam Perang Mu'tah. 630M- Pembukaan Makkah. Perang Hunain. 631M- Perang Tabuk. 632M- Kewafatan RASULULLAH SAW, perlantikan Syaidina Abu Bakar sebagai khalifah. KEWAFATAN SAHABAT RASULULLAH SAW : 1. Ali bin Abi Thalib lahir di Makkah Wafat 40 H 2. Hasan bin Ali lahir di Madinah Wafat 50 H 3. Husain bin Ali lahir di Madinah Wafat 61 H 4. Ali bin Husain lahir di Madinah Wafat 95 H 5. Muhammad al-Baqir lahir di Madinah Wafat 114 6. Ja’far ash-Shadiq lahir di Madinah Wafat 148 7. Musa al-Kadzim lahir di Madinah Wafat 183 H 8. Ali ar-Ridha lahir di Madinah Wafat 203 H 9. Muhammad al-Jawad lahir di Madinah Wafat 220 H 10. Ali al-Hadi lahir di Madinah Wafat 254 H 11. Hasan al-Asykari lahir di Madinah Wafat 260 H 12. Muhammad bin al-Asykari Samarra, Irak Lahir 255 H atau 868 M
    Like
    1
    0 Kommentare 0 Anteile 10530 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆

    زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ

    "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14]

    Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita.

    #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya. 

    #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan.

    #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw:

    “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim)

    #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran.

    ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆ زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14] Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita. #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim) #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya.  #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan. #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw: “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim) #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran. ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 5103 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆

    زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ

    "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14]

    #Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita.

    #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya. 

    #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan.

    #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw:

    “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim)

    #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran.

    ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆ زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14] #Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita. #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim) #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya.  #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan. #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw: “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim) #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran. ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 4945 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆

    زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ

    "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14]

    #Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita.

    #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya. 

    #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan.

    #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw:

    “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim)

    #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran.

    ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 27 Jamadil Awwal 1445H☆ زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰ⁠لِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)" [Surah Ali-ʿImran 14] #Allah swt memulakan kaitan cinta syahwat itu bermula dari wanita, sebelum menyebutkan emas, perak, kenderaan dan pertanian. Kenapa wanita? Kerana manusia selalu mencintai dan menganggap indah segala sesuatu yang berkaitan dengan syahwat, fikirannya selalu mengarah kepada syahwat. Allah menyatakan kecintaan manusia terhadap wanita yang pertama menunjukkan fitnah yang sangat luar biasa daripada wanita. #Sabda Nabi saw: "Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita” (HR al-Bukhari dan Muslim) #Allah swt menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan keinginan (syahwat) dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang dahsyat kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya.  #Ini memahamkan kita bahawa di antara semua fitnah yang ada ternyata ada fitnah yang paling dahsyat bagi kaum lelaki ialah wanita. Para wanita harus faham bahawa dirinya adalah fitnah besar bagi para lelaki. Dia adalah perhiasan terindah, yang dunia tanpa wujudnya dirasakan gelap, walaupun mentari terbit dan di langit tidak ada segumpal awan. Kedamaian, ketenangan, ketenteraman, kebahagiaan, tanpa adanya wanita, susah untuk didapatkan. #Disebabkan itu, Rasulullah saw berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita yang bukan mahramnya, berdua-duaan dengannya, bercampur baur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini diteguhkan lagi oleh sebuah hadis Nabi saw: “Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan fitnah wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita" (HR Muslim) #Maka, setiap lelaki Muslim, perlulah bertakwa dan berhati-hati dengan wanita dan para wanita perlulah menjaga auratnya, perawakannya dan pergaulannya agar terhindar daripada fitnah. Kaum lelaki dan wanita wajib menjadikan sifat takwa sebagai benteng atau perisai di antara dirinya dalam pergaulan supaya tidak terjebak kepada fitnah dan kemungkaran. ♡Ada pelbagai fitnah di muka bumi ini, antaranya fitnah kemiskinan, kemewahan, kejayaan, harta, anak, peperangan, banjir,  gempa bumi, wanita, kebakaran, kematian, kehilangan, kesakitan, kesempitan dan berbagai macam fitnah lainnya. Namun, fitnah yang bahaya dan perlu diwaspadai ialah fitnah wanita. Moga Allah swt pelihara iman kita semua. Aamiiin♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 4651 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 23 Jamadil Awwal 1445H☆

    قُلۡ ءَامِنُوا۟ بِهِۦۤ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦۤ إِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ یَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ سُجَّدࣰا * وَیَقُولُونَ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولࣰا * وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا

    Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang yang ingkar itu): "Sama ada kamu beriman kepada Al-Quran atau kamu tiada beriman, (tidaklah menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud (dalam keadaan hiba dan khusyuk. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya): "Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana. Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk" [Surah al-Isrāʾ 107-109]

    #Sambung bicara berkaitan Allah swt memuji hambaNya menangis kerana takut kepadaNya dan ketika mentadabbur ayatNya.

    #Menangis itu dibenarkan, malah digalakkan terutamanya kerana takutkan azab Allah swt serta menyesal atas dosa dan maksiat yang dilakukan untuk  melahirkan rasa kesyukuran serta ketika timbul rasa khusyuk dalam beribadat. Tangisan seumpama itu cukup tinggi nilainya kerana ia lahir daripada gabungan rasa kesedaran dan keimanan.

    #Jika kita sentiasa membaca Al-Quran dan memahami kedahsyatan azab dan juga kedahsyatan suasana di Mahsyar serta memikirkan hal sedemikian pastinya akan melahirkan rasa gerun di hati. Ia juga mampu membuatkan kita menangis lalu memohon kepada Allah swt supaya melepaskan kita daripada segala azab seksaan itu.

    #Sayidina Abdullah bin Umar r.huma meletakkan nilai yang tinggi pada jiwa yang mudah menangis kerana Allah swt. Katanya:

    لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار

    “Menangis kerana takutkan Allah lebih aku sukai daripada bersedekah seribu dinar (wang emas).”

    #Ternyata air mata yang tumpah kerana Allah swt itu bukan perkara sia-sia malah bernilai tinggi disisi Allah swt dengan jaminan diharamkan api neraka daripada membakarnya. Oleh itu, kita perlu mendidik diri kita supaya menangis kerana mengingati Allah swt dan takut akan kemurkaanNya.

    #Namun bagi mereka yang tidak pernah peduli dengan perintah Allah bahkan langsung tidak pernah menangisi dosa dan kesalahan didunia ini malah sombong serta bangga ketika melakukan dosa dan maksiat, mereka pasti menyesal dan menangis tanpa henti di akhirat kelak. Firman Allah swt:

    فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ

    "Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan" [Surah at-Tawbah 82]

    ♡Jika ada di antara kita yang belum pernah menangis, maka menangislah ketika membaca atau mendengar ayat-ayat al-Quran atau ketika mengenangkan dosa-dosa yang menggunung atau ketika memanjatkan doa sewaktu bangun beribadat pada sepertiga malam. Menangislah kerana Allah swt!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 23 Jamadil Awwal 1445H☆ قُلۡ ءَامِنُوا۟ بِهِۦۤ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦۤ إِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ یَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ سُجَّدࣰا * وَیَقُولُونَ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولࣰا * وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang yang ingkar itu): "Sama ada kamu beriman kepada Al-Quran atau kamu tiada beriman, (tidaklah menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud (dalam keadaan hiba dan khusyuk. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya): "Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana. Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk" [Surah al-Isrāʾ 107-109] #Sambung bicara berkaitan Allah swt memuji hambaNya menangis kerana takut kepadaNya dan ketika mentadabbur ayatNya. #Menangis itu dibenarkan, malah digalakkan terutamanya kerana takutkan azab Allah swt serta menyesal atas dosa dan maksiat yang dilakukan untuk  melahirkan rasa kesyukuran serta ketika timbul rasa khusyuk dalam beribadat. Tangisan seumpama itu cukup tinggi nilainya kerana ia lahir daripada gabungan rasa kesedaran dan keimanan. #Jika kita sentiasa membaca Al-Quran dan memahami kedahsyatan azab dan juga kedahsyatan suasana di Mahsyar serta memikirkan hal sedemikian pastinya akan melahirkan rasa gerun di hati. Ia juga mampu membuatkan kita menangis lalu memohon kepada Allah swt supaya melepaskan kita daripada segala azab seksaan itu. #Sayidina Abdullah bin Umar r.huma meletakkan nilai yang tinggi pada jiwa yang mudah menangis kerana Allah swt. Katanya: لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار “Menangis kerana takutkan Allah lebih aku sukai daripada bersedekah seribu dinar (wang emas).” #Ternyata air mata yang tumpah kerana Allah swt itu bukan perkara sia-sia malah bernilai tinggi disisi Allah swt dengan jaminan diharamkan api neraka daripada membakarnya. Oleh itu, kita perlu mendidik diri kita supaya menangis kerana mengingati Allah swt dan takut akan kemurkaanNya. #Namun bagi mereka yang tidak pernah peduli dengan perintah Allah bahkan langsung tidak pernah menangisi dosa dan kesalahan didunia ini malah sombong serta bangga ketika melakukan dosa dan maksiat, mereka pasti menyesal dan menangis tanpa henti di akhirat kelak. Firman Allah swt: فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ "Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan" [Surah at-Tawbah 82] ♡Jika ada di antara kita yang belum pernah menangis, maka menangislah ketika membaca atau mendengar ayat-ayat al-Quran atau ketika mengenangkan dosa-dosa yang menggunung atau ketika memanjatkan doa sewaktu bangun beribadat pada sepertiga malam. Menangislah kerana Allah swt!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3133 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 23 Jamadil Awwal 1445H☆

    قُلۡ ءَامِنُوا۟ بِهِۦۤ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦۤ إِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ یَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ سُجَّدࣰا * وَیَقُولُونَ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولࣰا * وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا

    Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang yang ingkar itu): "Sama ada kamu beriman kepada Al-Quran atau kamu tiada beriman, (tidaklah menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud (dalam keadaan hiba dan khusyuk. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya): "Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana. Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk" [Surah al-Isrāʾ 107-109]

    #Sambung bicara berkaitan Allah swt memuji hambaNya menangis kerana takut kepadaNya dan ketika mentadabbur ayatNya.

    #Menangis itu dibenarkan, malah digalakkan terutamanya kerana takutkan azab Allah swt serta menyesal atas dosa dan maksiat yang dilakukan untuk  melahirkan rasa kesyukuran serta ketika timbul rasa khusyuk dalam beribadat. Tangisan seumpama itu cukup tinggi nilainya kerana ia lahir daripada gabungan rasa kesedaran dan keimanan.

    #Jika kita sentiasa membaca Al-Quran dan memahami kedahsyatan azab dan juga kedahsyatan suasana di Mahsyar serta memikirkan hal sedemikian pastinya akan melahirkan rasa gerun di hati. Ia juga mampu membuatkan kita menangis lalu memohon kepada Allah swt supaya melepaskan kita daripada segala azab seksaan itu.

    #Sayidina Abdullah bin Umar r.huma meletakkan nilai yang tinggi pada jiwa yang mudah menangis kerana Allah swt. Katanya:

    لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار

    “Menangis kerana takutkan Allah lebih aku sukai daripada bersedekah seribu dinar (wang emas).”

    #Ternyata air mata yang tumpah kerana Allah swt itu bukan perkara sia-sia malah bernilai tinggi disisi Allah swt dengan jaminan diharamkan api neraka daripada membakarnya. Oleh itu, kita perlu mendidik diri kita supaya menangis kerana mengingati Allah swt dan takut akan kemurkaanNya.

    #Namun bagi mereka yang tidak pernah peduli dengan perintah Allah bahkan langsung tidak pernah menangisi dosa dan kesalahan didunia ini malah sombong serta bangga ketika melakukan dosa dan maksiat, mereka pasti menyesal dan menangis tanpa henti di akhirat kelak. Firman Allah swt:

    فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ

    "Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan" [Surah at-Tawbah 82]

    ♡Jika ada di antara kita yang belum pernah menangis, maka menangislah ketika membaca atau mendengar ayat-ayat al-Quran atau ketika mengenangkan dosa-dosa yang menggunung atau ketika memanjatkan doa sewaktu bangun beribadat pada sepertiga malam. Menangislah kerana Allah swt!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah

    https://t.me/tadabburkalamullah/3187
    ☆Tadabbur Kalamullah 23 Jamadil Awwal 1445H☆ قُلۡ ءَامِنُوا۟ بِهِۦۤ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦۤ إِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ یَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ سُجَّدࣰا * وَیَقُولُونَ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولࣰا * وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang yang ingkar itu): "Sama ada kamu beriman kepada Al-Quran atau kamu tiada beriman, (tidaklah menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud (dalam keadaan hiba dan khusyuk. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya): "Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana. Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk" [Surah al-Isrāʾ 107-109] #Sambung bicara berkaitan Allah swt memuji hambaNya menangis kerana takut kepadaNya dan ketika mentadabbur ayatNya. #Menangis itu dibenarkan, malah digalakkan terutamanya kerana takutkan azab Allah swt serta menyesal atas dosa dan maksiat yang dilakukan untuk  melahirkan rasa kesyukuran serta ketika timbul rasa khusyuk dalam beribadat. Tangisan seumpama itu cukup tinggi nilainya kerana ia lahir daripada gabungan rasa kesedaran dan keimanan. #Jika kita sentiasa membaca Al-Quran dan memahami kedahsyatan azab dan juga kedahsyatan suasana di Mahsyar serta memikirkan hal sedemikian pastinya akan melahirkan rasa gerun di hati. Ia juga mampu membuatkan kita menangis lalu memohon kepada Allah swt supaya melepaskan kita daripada segala azab seksaan itu. #Sayidina Abdullah bin Umar r.huma meletakkan nilai yang tinggi pada jiwa yang mudah menangis kerana Allah swt. Katanya: لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار “Menangis kerana takutkan Allah lebih aku sukai daripada bersedekah seribu dinar (wang emas).” #Ternyata air mata yang tumpah kerana Allah swt itu bukan perkara sia-sia malah bernilai tinggi disisi Allah swt dengan jaminan diharamkan api neraka daripada membakarnya. Oleh itu, kita perlu mendidik diri kita supaya menangis kerana mengingati Allah swt dan takut akan kemurkaanNya. #Namun bagi mereka yang tidak pernah peduli dengan perintah Allah bahkan langsung tidak pernah menangisi dosa dan kesalahan didunia ini malah sombong serta bangga ketika melakukan dosa dan maksiat, mereka pasti menyesal dan menangis tanpa henti di akhirat kelak. Firman Allah swt: فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ "Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan" [Surah at-Tawbah 82] ♡Jika ada di antara kita yang belum pernah menangis, maka menangislah ketika membaca atau mendengar ayat-ayat al-Quran atau ketika mengenangkan dosa-dosa yang menggunung atau ketika memanjatkan doa sewaktu bangun beribadat pada sepertiga malam. Menangislah kerana Allah swt!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah https://t.me/tadabburkalamullah/3187
    T.ME
    Tadabbur Kalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 23 Jamadil Awwal 1445H☆ قُلۡ ءَامِنُوا۟ بِهِۦۤ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦۤ إِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ یَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ سُجَّدࣰا * وَیَقُولُونَ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولࣰا * وَیَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ یَبۡكُونَ وَیَزِیدُهُمۡ خُشُوعࣰا Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang yang ingkar itu): "Sama ada kamu beriman kepada Al-Quran atau kamu tiada beriman, (tidaklah menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka segera tunduk sujud (dalam keadaan hiba dan khusyuk. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya): "Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana. Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil menangis, sedang Al-Quran menambahkan mereka khusyuk" [Surah al-Isrāʾ 107-109] #Sambung bicara berkaitan Allah swt memuji hambaNya menangis kerana takut kepadaNya dan ketika mentadabbur ayatNya. #Menangis itu dibenarkan, malah digalakkan terutamanya kerana takutkan azab Allah swt serta menyesal atas dosa dan maksiat yang dilakukan untuk melahirkan rasa kesyukuran serta ketika timbul rasa khusyuk dalam beribadat. Tangisan seumpama itu cukup tinggi nilainya kerana ia lahir daripada gabungan rasa kesedaran dan keimanan. #Jika kita sentiasa membaca Al-Quran dan memahami kedahsyatan azab dan juga kedahsyatan suasana di Mahsyar serta memikirkan hal sedemikian pastinya akan melahirkan rasa gerun di hati. Ia juga mampu membuatkan kita menangis lalu memohon kepada Allah swt supaya melepaskan kita daripada segala azab seksaan itu. #Sayidina Abdullah bin Umar r.huma meletakkan nilai yang tinggi pada jiwa yang mudah menangis kerana Allah swt. Katanya: لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار “Menangis kerana takutkan Allah lebih aku sukai daripada bersedekah seribu dinar (wang emas).” #Ternyata air mata yang tumpah kerana Allah swt itu bukan perkara sia-sia malah bernilai tinggi disisi Allah swt dengan jaminan diharamkan api neraka daripada membakarnya. Oleh itu, kita perlu mendidik diri kita supaya menangis kerana mengingati Allah swt dan takut akan kemurkaanNya. #Namun bagi mereka yang tidak pernah peduli dengan perintah Allah bahkan langsung tidak pernah menangisi dosa dan kesalahan didunia ini malah sombong serta bangga ketika melakukan dosa dan maksiat, mereka pasti menyesal dan menangis tanpa henti di akhirat kelak. Firman Allah swt: فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ "Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan" [Surah at-Tawbah 82] ♡Jika ada di antara kita yang belum pernah menangis, maka menangislah ketika membaca atau mendengar ayat-ayat al-Quran atau ketika mengenangkan dosa-dosa yang menggunung atau ketika memanjatkan doa sewaktu bangun beribadat pada sepertiga malam. Menangislah kerana Allah swt!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook: https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    0 Kommentare 0 Anteile 2976 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 13 Jamadil Awwal 1445H☆

    یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

    "Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan" [Surah al-Maʾidah 8]

    #Sambung bicara  tentang sistem pemerintahan Islam yang menjamin keadilan, kebahagiaan dan keamanan bagi segenap lapisan rakyat dan masyarakat. Hayatilah lagi kisah keadilan dan keindahan pemerintahan Islam dalam catatan sejarah:

    #Pada zaman Khalifah Umar bin al-Khattab r.a, wilayah-wilayah Islam yang telah berkembang luas telah dibahagikan kepada beberapa bahagian. Setiap bahagian ditadbir oleh seorang gabenor. Mereka diberi kuasa dalam menguruskan urusan-urusan pentadbiran termasuklah memungut cukai di bahagian masing-masing. Walaubagaimanapun, kuasa mutlak dalam memutuskan sesuatu kes atau masalah berkaitan cukai tanah akan dirujuk kepada Khalifah Umar ibn al-Khattab r.a.

    #Tanah-tanah tersebut akan diukur dan dinilai terlebih dahulu sebelum ditentukan kadar cukai. Tanah yang telah ditentukan jenisnya itu, kemudian akan ditetapkan kadar cukai mengikut jenis tanah tersebut. Hal ini jelas menunjukkan keadilan sistem yang diterapkan oleh Khalifah Umar r.a dalam sistem pemerintahannya. (Lihat: Milkiyyat al-‘Aradi fi al-Islam: Tahdid al-Milkiyyah wa al-Ta’mim oleh Muhammad ‘Abd al-Jawwad)

    #Berkenaan kadar cukai pertanian, Khalifah Umar r.a telah menetapkan iaitu 10 dirham bagi tanaman kurma dan 5 dirham bagi tanaman anggur. Cukai bagi setiap tanah yang sampai air sama ada diusahakan atau tidak adalah sebanyak satu dirham atau satu gantang (sa’). Manakala cukai sebanyak 1/10 dikenakan ke atas tanaman tamar yang diairkan dengan hujan sedangkan kadar 1/20 pula dikenakan untuk tanaman yang diairkan dengan tenaga sendiri. (Lihat: Kitab al-Kharaj oleh Abu Yusuf)

    #Walaupun begitu, sekiranya sesuatu tanah tidak mempunyai hasil pertanian, atau hasilnya terkena penyakit atau bencana alam, maka cukai tidak dikenakan. Cukai hanya dikenakan bagi tanah yang mempunyai hasil. Penetapan cukai kurma dengan kadar 10 dirham adalah disebabkan penanamannya yang memerlukan kepada tenaga, penjagaan yang rapi serta tanah yang subur.

    #Manifestasi keadilan pemerintahan Khalifah Umar r.a dalam menentukan kharaj jelas terlihat dengan mengenakan cukai sebanyak satu dirham dan segantang bagi tanah yang sampai air sama ada ia diusahakan atau sebaliknya. Ini juga dapat menggalakkan para pemilik tanah untuk mengusahakannya. Begitu juga sikap adil beliau dapat dilihat pada kadar cukai 1/10 dan 1/20 sepertimana yang dijelaskan menzahirkan sikap beliau dalam menilai dan menghargai tenaga yang dicurahkan oleh pengusaha.

    #Sayidina Umar r.a sangat mengambil berat tentang perihal rakyatnya dari sekecil-kecil perkara hingga sebesar-besar perkara. Hal ini dapat dibuktikan dengan ungkapannya yang masyhur dan dapat menginsafkan para pemimpin selepasnya:

    لَوْ مَاتَتْ شَاةٌ عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ ضَائِعَةً لَظَنَنْتُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَائِلِي عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

    "Kalaulah mati seekor kambing di tebing Sungai Furat dalam keadaan kehilangan rakan taulannya, nescaya aku merasa Allah SWT akan bertanya kepadaku pada Hari Kiamat" (Lihat: Hilyah al-Auliya’ oleh Abi Nu’aim)

    ♡Inilah keadilan sistem perundangan dan pemerintahan Islam yang ditunjukkan oleh para sahabat Rasulullah saw. Maka contohi dan aplikasikanlah dalam zaman kini♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 13 Jamadil Awwal 1445H☆ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ "Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan" [Surah al-Maʾidah 8] #Sambung bicara  tentang sistem pemerintahan Islam yang menjamin keadilan, kebahagiaan dan keamanan bagi segenap lapisan rakyat dan masyarakat. Hayatilah lagi kisah keadilan dan keindahan pemerintahan Islam dalam catatan sejarah: #Pada zaman Khalifah Umar bin al-Khattab r.a, wilayah-wilayah Islam yang telah berkembang luas telah dibahagikan kepada beberapa bahagian. Setiap bahagian ditadbir oleh seorang gabenor. Mereka diberi kuasa dalam menguruskan urusan-urusan pentadbiran termasuklah memungut cukai di bahagian masing-masing. Walaubagaimanapun, kuasa mutlak dalam memutuskan sesuatu kes atau masalah berkaitan cukai tanah akan dirujuk kepada Khalifah Umar ibn al-Khattab r.a. #Tanah-tanah tersebut akan diukur dan dinilai terlebih dahulu sebelum ditentukan kadar cukai. Tanah yang telah ditentukan jenisnya itu, kemudian akan ditetapkan kadar cukai mengikut jenis tanah tersebut. Hal ini jelas menunjukkan keadilan sistem yang diterapkan oleh Khalifah Umar r.a dalam sistem pemerintahannya. (Lihat: Milkiyyat al-‘Aradi fi al-Islam: Tahdid al-Milkiyyah wa al-Ta’mim oleh Muhammad ‘Abd al-Jawwad) #Berkenaan kadar cukai pertanian, Khalifah Umar r.a telah menetapkan iaitu 10 dirham bagi tanaman kurma dan 5 dirham bagi tanaman anggur. Cukai bagi setiap tanah yang sampai air sama ada diusahakan atau tidak adalah sebanyak satu dirham atau satu gantang (sa’). Manakala cukai sebanyak 1/10 dikenakan ke atas tanaman tamar yang diairkan dengan hujan sedangkan kadar 1/20 pula dikenakan untuk tanaman yang diairkan dengan tenaga sendiri. (Lihat: Kitab al-Kharaj oleh Abu Yusuf) #Walaupun begitu, sekiranya sesuatu tanah tidak mempunyai hasil pertanian, atau hasilnya terkena penyakit atau bencana alam, maka cukai tidak dikenakan. Cukai hanya dikenakan bagi tanah yang mempunyai hasil. Penetapan cukai kurma dengan kadar 10 dirham adalah disebabkan penanamannya yang memerlukan kepada tenaga, penjagaan yang rapi serta tanah yang subur. #Manifestasi keadilan pemerintahan Khalifah Umar r.a dalam menentukan kharaj jelas terlihat dengan mengenakan cukai sebanyak satu dirham dan segantang bagi tanah yang sampai air sama ada ia diusahakan atau sebaliknya. Ini juga dapat menggalakkan para pemilik tanah untuk mengusahakannya. Begitu juga sikap adil beliau dapat dilihat pada kadar cukai 1/10 dan 1/20 sepertimana yang dijelaskan menzahirkan sikap beliau dalam menilai dan menghargai tenaga yang dicurahkan oleh pengusaha. #Sayidina Umar r.a sangat mengambil berat tentang perihal rakyatnya dari sekecil-kecil perkara hingga sebesar-besar perkara. Hal ini dapat dibuktikan dengan ungkapannya yang masyhur dan dapat menginsafkan para pemimpin selepasnya: لَوْ مَاتَتْ شَاةٌ عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ ضَائِعَةً لَظَنَنْتُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَائِلِي عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "Kalaulah mati seekor kambing di tebing Sungai Furat dalam keadaan kehilangan rakan taulannya, nescaya aku merasa Allah SWT akan bertanya kepadaku pada Hari Kiamat" (Lihat: Hilyah al-Auliya’ oleh Abi Nu’aim) ♡Inilah keadilan sistem perundangan dan pemerintahan Islam yang ditunjukkan oleh para sahabat Rasulullah saw. Maka contohi dan aplikasikanlah dalam zaman kini♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 4822 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 12 Jamadil Awwal 1445H☆

    یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

    "Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan" [Surah al-Maʾidah 8]

    #Menurut Ibn Manzur: "Keadilan pada bahasa ialah tidak berat sebelah atau menetapkan sesuatu dengan benar".

    #Dari segi konsep, beliau menyebut:

    العَدلُ ما قامَ في النُّفوسِ أنَّه مُستَقيمٌ وهو ضِدَّ الجور

    "Bahawa yang dimaksudkan dengan keadilan ialah sesuatu yang sudah mantap dalam fikiran sebagai perkara yang lurus" (Lihat: Lisan al-‘Arab)

    #Lipatan sejarah Islam telah menyaksikan betapa sistem pemerintahan Islam telah menjamin keadilan, kebahagiaan dan keamanan bagi segenap lapisan rakyat dan masyarakat. Hayatilah beberapa catatan keadilan dan keindahan pemerintahan Islam dalam catatan sejarah Pemerintahan Salahuddin al-Ayyubi:

    #Semasa penaklukan semula Palestin, dicatatkan seramai lebih daripada 100,000 orang Kristian termasuk lelaki, perempuan dan kanak-kanak telah ditawan oleh tentera Islam. (Lihat Kitab al-Fath al-Qussi fi al-Fath al-Qudsi oleh Imad al-Din al-Isfahani).  

    #Berbanding apa yang telah dilakukan oleh tentera Salib terhadap umat Islam sebelum ini yang telah dikenakan hukuman bunuh. Salahuddin sebaliknya mengambil sikap memaafkan kepada masyarakat Kristian. Malah, kesemua mereka dibebaskan setelah membayar wang tebusan diri iaitu bagi lelaki 10 dinar, perempuan sebanyak 5 dinar dan kanak-kanak dikenakan 2 dinar. (Lihat al-Islam wa al-Qadiyyah al-Filistiniyyah oleh Abdullah Nasih ‘Ulwan)

    #Orang-orang miskin seramai 7000 orang juga telah dibebaskan dengan jumlah pembayaran sebanyak 30,000 dinar secara sekaligus. Walaubagaimanapun, sekiranya wang tebusan diri tersebut tidak mampu dibayar oleh sebahagian mereka, maka secara automatik mereka akan terus berada dalam tahanan.
    Hal ini mencerminkan kebaikan, keselamatan dan keamanan Islam itu sendiri kerana pendekatan yang diambil oleh Salahuddin tersebut menjadikan pertempuran dan pertentangan dapat dielakkan. Ini sekaligus menatijahkan tragedi kehilangan nyawa dan pertumpahan darah yang dahsyat dapat dielakkan.

    #Dicatatkan bahawa Salahuddin turut membekalkan sejumlah wang dan haiwan tunggangan apabila beliau melihat ada para tebusan yang membawa ibu bapa dan saudara tetangga yang telah berumur. Ini berlaku dalam kalangan mereka yang telah membayar wang tebusan diri untuk bebas. (Lihat al-Islam wa al-Qadiyyah al-Filistiniyyah oleh Abdullah Nasih ‘Ulwan)

    #Bahkan, bagi memastikan mereka selamat sampai ke destinasi yang dituju, Salahuddin turut mengarahkan tenteranya agar mengiringi para tebusan tersebut.

    #... Bersambung ...

    ♡Hal ini jelas menggambarkan bagaimana sikap Islam yang penuh dengan keramahan, keamanan, keharmonian, toleransi dan keadilan dalam membentuk satu sistem kehidupan masyarakat majmuk yang aman dan damai♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 12 Jamadil Awwal 1445H☆ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ "Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan" [Surah al-Maʾidah 8] #Menurut Ibn Manzur: "Keadilan pada bahasa ialah tidak berat sebelah atau menetapkan sesuatu dengan benar". #Dari segi konsep, beliau menyebut: العَدلُ ما قامَ في النُّفوسِ أنَّه مُستَقيمٌ وهو ضِدَّ الجور "Bahawa yang dimaksudkan dengan keadilan ialah sesuatu yang sudah mantap dalam fikiran sebagai perkara yang lurus" (Lihat: Lisan al-‘Arab) #Lipatan sejarah Islam telah menyaksikan betapa sistem pemerintahan Islam telah menjamin keadilan, kebahagiaan dan keamanan bagi segenap lapisan rakyat dan masyarakat. Hayatilah beberapa catatan keadilan dan keindahan pemerintahan Islam dalam catatan sejarah Pemerintahan Salahuddin al-Ayyubi: #Semasa penaklukan semula Palestin, dicatatkan seramai lebih daripada 100,000 orang Kristian termasuk lelaki, perempuan dan kanak-kanak telah ditawan oleh tentera Islam. (Lihat Kitab al-Fath al-Qussi fi al-Fath al-Qudsi oleh Imad al-Din al-Isfahani).   #Berbanding apa yang telah dilakukan oleh tentera Salib terhadap umat Islam sebelum ini yang telah dikenakan hukuman bunuh. Salahuddin sebaliknya mengambil sikap memaafkan kepada masyarakat Kristian. Malah, kesemua mereka dibebaskan setelah membayar wang tebusan diri iaitu bagi lelaki 10 dinar, perempuan sebanyak 5 dinar dan kanak-kanak dikenakan 2 dinar. (Lihat al-Islam wa al-Qadiyyah al-Filistiniyyah oleh Abdullah Nasih ‘Ulwan) #Orang-orang miskin seramai 7000 orang juga telah dibebaskan dengan jumlah pembayaran sebanyak 30,000 dinar secara sekaligus. Walaubagaimanapun, sekiranya wang tebusan diri tersebut tidak mampu dibayar oleh sebahagian mereka, maka secara automatik mereka akan terus berada dalam tahanan. Hal ini mencerminkan kebaikan, keselamatan dan keamanan Islam itu sendiri kerana pendekatan yang diambil oleh Salahuddin tersebut menjadikan pertempuran dan pertentangan dapat dielakkan. Ini sekaligus menatijahkan tragedi kehilangan nyawa dan pertumpahan darah yang dahsyat dapat dielakkan. #Dicatatkan bahawa Salahuddin turut membekalkan sejumlah wang dan haiwan tunggangan apabila beliau melihat ada para tebusan yang membawa ibu bapa dan saudara tetangga yang telah berumur. Ini berlaku dalam kalangan mereka yang telah membayar wang tebusan diri untuk bebas. (Lihat al-Islam wa al-Qadiyyah al-Filistiniyyah oleh Abdullah Nasih ‘Ulwan) #Bahkan, bagi memastikan mereka selamat sampai ke destinasi yang dituju, Salahuddin turut mengarahkan tenteranya agar mengiringi para tebusan tersebut. #... Bersambung ... ♡Hal ini jelas menggambarkan bagaimana sikap Islam yang penuh dengan keramahan, keamanan, keharmonian, toleransi dan keadilan dalam membentuk satu sistem kehidupan masyarakat majmuk yang aman dan damai♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3331 Ansichten
  • ╭───── •ðŸƒðŸŒ»ðŸƒ • ─────╮⁣⁣


    بِسْــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

    صباح الخير....


    ╰───── •ðŸƒðŸŒ»ðŸƒ • ─────╯⁣⁣


    🔐🔓🅟🅔🅜🅑🅤🅚🅐 🅜🅐🅙🅔🅛🅘🅢🔐🔓


    🌅 R A B U

    🌻 08 JUMADIL AWWAL 1445 H

    🌻 22 NOVEMBER 2023 M

    بسم الله ...

    السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللّٰه وبعد ...

    Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmush shalihat

    "Segala puji hanyalah milik Allah, Yang dengan nikmat-Nya sempurna segala kebaikan"

    🔓 Kita buka group diawali dengan membaca Bismillaah dan do'a:

                اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي

      وَعَلِّمْنِيْ مَايَنْفَعُنِيْ_ ÙˆÙŽ زِدْنِيْ عِلْمًا

    "Allahumman-fa’niy bimaa ‘allamtaniy wa 'allimiy maa yanfa’uniy, wa zidniy ‘ilman"

    “Ya Allah, berilah manfaat kepadaku dengan apa-apa yang Engkau ajarkan kepadaku, dan ajarkanlah aku apa-apa yang bermanfaat bagiku, Dan tambahkanlah ilmu kepadaku.”

    📔 (HR. at-Tirmidzi:3599, dan Ibnu Majah:251, 3833)


    اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

    🤲 Allahumma inni as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan toyyibaa wa ‘amalan mutaqabbalaa

    🍎 “Ya Allah, sungguh aku memohon kepadaMu ilmu yang manfaat, rizki yang baik dan amal yang diterima.”

    📘 (HR. Ibnu As-Sunni dan Ibnu Majah)

    🍏 Semoga Allaah selalu mudahkan kita istiqomah dijalanNya

    📖 Jangan lupa sempatkan untuk membaca Dzikir Pagi dan Petangnya ya...


    Admin Group
    #IslamForU
    ✍️___💫⭐💫
    ╭───── •ðŸƒðŸŒ»ðŸƒ • ─────╮⁣⁣ بِسْــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ صباح الخير.... ╰───── •ðŸƒðŸŒ»ðŸƒ • ─────╯⁣⁣ 🔐🔓🅟🅔🅜🅑🅤🅚🅐 🅜🅐🅙🅔🅛🅘🅢🔐🔓 🌅 R A B U 🌻 08 JUMADIL AWWAL 1445 H 🌻 22 NOVEMBER 2023 M بسم الله ... السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللّٰه وبعد ... Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmush shalihat "Segala puji hanyalah milik Allah, Yang dengan nikmat-Nya sempurna segala kebaikan" 🔓 Kita buka group diawali dengan membaca Bismillaah dan do'a:             اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي   وَعَلِّمْنِيْ مَايَنْفَعُنِيْ_ ÙˆÙŽ زِدْنِيْ عِلْمًا "Allahumman-fa’niy bimaa ‘allamtaniy wa 'allimiy maa yanfa’uniy, wa zidniy ‘ilman" “Ya Allah, berilah manfaat kepadaku dengan apa-apa yang Engkau ajarkan kepadaku, dan ajarkanlah aku apa-apa yang bermanfaat bagiku, Dan tambahkanlah ilmu kepadaku.” 📔 (HR. at-Tirmidzi:3599, dan Ibnu Majah:251, 3833) اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً 🤲 Allahumma inni as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan toyyibaa wa ‘amalan mutaqabbalaa 🍎 “Ya Allah, sungguh aku memohon kepadaMu ilmu yang manfaat, rizki yang baik dan amal yang diterima.” 📘 (HR. Ibnu As-Sunni dan Ibnu Majah) 🍏 Semoga Allaah selalu mudahkan kita istiqomah dijalanNya 📖 Jangan lupa sempatkan untuk membaca Dzikir Pagi dan Petangnya ya... Admin Group #IslamForU ✍️___💫⭐💫
    0 Kommentare 0 Anteile 1321 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆

    وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا

    "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22]

    #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi.

    #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan.

    Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya.

    #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam.

    #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45]

    #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani.

    Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا

    Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22] #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi. #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan. Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya. #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam. #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45] #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani. Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim) ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3296 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆

    وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا

    "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22]

    #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi.

    #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan.

    #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya.

    #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam.

    #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45]

    #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani.

    Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا

    Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22] #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi. #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan. #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya. #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam. #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45] #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani. Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim) ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3145 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆

    وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا

    "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22]

    #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi.

    #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan.

    #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya.

    #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam.

    #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45]

    #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani.

    #Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا

    Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22] #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi. #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan. #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya. #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam. #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45] #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani. #Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim) ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3086 Ansichten
  • ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆

    وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا

    "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22]

    #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi.

    #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan.

    #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya.

    #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam.

    #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45]

    #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani.

    #Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا

    Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim)

    ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡

    🐊Ust naim
    Klik link ini untuk    
    http://bit.ly/tadabburkalamullah

    Facebook:   
    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    ☆Tadabbur Kalamullah 9 Jamadil Awwal 1445H☆ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا "Tatkala orang yang beriman melihat tentera Ahzaa, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan telah benarlah janji Allah dan RasulNya”, dan tidaklah bertambah (rasa takut/bimbang) kepada mereka melainkan bertambah iman dan penyerahan diri kepada Allah" [Surah al-Ahzab 22] #Medan perjuangan Islam sentiasa terlalu mencabar. Tribulasinya tidak sedikit. Halangannya getir dan risikonya tinggi. #Oleh itu, pejuang Islam mesti berani dan berjiwa kental. Ini adalah sifat wajib bagi seorang pejuang. Itulah sifat orang yang beriman terutama detik berdepan dengan pakatan musuh di medan perjuangan. #Sebagai pejuang, bertemu musuh adalah lumrah, maka jiwa yang berani sangat diperlukan. Pejuang Islam sama sekali tidak akan mengalah. Tidak akan undur kebelakang meninggalkan perjuangan walau setapak. Mereka tidak akan pernah rela perjuangan ini dibeli dengan mata dunia biar berjuta nilainya. #Sebab itu, dalam ayat diatas Allah swt menyebut tentang keberanian para sahabat Nabi saw tatkala bertemu musuh. Tiada sebarang kegentaran, malah iman mereka semakin bertambah teguh ketika saat berdepan dengan musuh. Kekentalan inilah yang diperlukan bagi setiap jiwa umat Islam. #Sebagai seorang pejuang, dia mestilah bersedia mencagarkan seluruh kepentingan hidupnya dan mengorbankannya demi Islam. Mereka sentiasa siap mendepani siapa jua yang memusuhi Islam biarpun sebesar mana pakatan mereka. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berdepan dengan pasukan (musuh) maka hendaklah kamu tetap teguh menghadapinya, dan ingatlah Allah (dengan doa) banyak-banyak, semoga kamu mencapai kemenangan" [Surah al-Anfal 45] #Qudwah (tauladan) pejuang Islam ialah Rasulullah saw. Ternyata Baginda saw seorang yang sangat berani. #Sayidina Anas ibn Malik r.a pernah menyifatkan keperibadian Nabi saw dengan katanya: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا Nabi saw adalah orang yang paling baik, paling berani dan paling dermawan. Sungguh pernah terjadi gempa bumi menimpa penduduk Madinah dan Nabi saw orang yang mendahului mereka (mencari sumber gempa) dengan menunggang kuda kemudian berkata: “Kami temui (gempa itu) hanyalah lautan” (HR al-Bukhari dan Muslim) ♡Jadilah seorang pejuang yang berani. Berjihad di medan tempur dengan penuh keberanian demi mencari syahid atau kemenangan. Allahuakbar!!♡ 🐊Ust naim Klik link ini untuk     http://bit.ly/tadabburkalamullah Facebook:    https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
    BIT.LY
    Tadabbur Kalamullah
    Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
    0 Kommentare 0 Anteile 3005 Ansichten
Suchergebnis